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    道德則是某位金仙道祖踏入第三步的關鍵，所以與選擇yīn陽沒有區別。

    既然如此，除非石軒另尋功法，否則只能合yīn陽、道德之一，可無上功法哪是那么好尋找的？反正都要和人不死不休，那不如選擇和青云子有仇的，石軒還能了斷了這場因果。

    為什么石軒不擔心那位道祖已經合了yīn陽道種呢？因為據青云子所說，第三步之難，無數倍于第一步踏入第二步。

    相反道種，與本身道種處處矛盾，沖突jī烈，想要合于一身，絕不是百萬年就能解決的，而且最重要的是那位道祖并未得到《寶錄》，要想修行蘊含yīn陽大道的功法，要么另外找尋，要么自家推演。

    前者是難之又難，因為其他功法除了一位造化之主的證道功法外，都要比《寶錄》差上一些，很難凝結出yīn陽道種，而后者就更是天長地遠，或許再過個億萬年能成吧。

    這也表明了《寶錄》即使在蘊含先天大道的無上功法中也是首屈一指的，因為它蘊含的六條先天大道中，yīn陽、太極就與混沌相反，這種由一門功法修煉而來的相反道種，在踏入第三步時就沒有那么強大的沖突，要簡單容易得多，或許不到萬年就能將兩大道種合于一身。

    只是現在，混沌道種已經被人所占，石軒想要光靠《寶錄》邁入合道第三步是不可能了。

    但青云子卻提供了另外一個思路，那就是借鑒器修的理念，將蘊含相反道種的另外一門功法拆開，以術、器的形式與本身功法相結合，經過屢次進階的強化下，漸漸與本身融為一體，這樣在邁入第三步時，因為這兩個相反先天道種是這種密切的關系，雖然比不上《寶錄》一門功法而來，但也能相對簡單地邁入第三步。

    有了這個思路，加上青云子奇遇得到的一門無上功法中正好有與yīn陽相反的先天大道，所以借著當年禹余道人留下的人情，求了當時還在此方宇宙的另外一位造化之主，讓他幫忙推演，最后得到了將這門功法拆開并與《寶錄》結合起來的具體方法。

    可是那位造化之主離開本方宇宙后，青云子還未下定決心消散道種，轉世重修，就被那位道祖多方布置之下所殺。

    臨死之前，他洞穿大千送走山河珠并留下《寶錄》信息和時空道標時，因為被那道祖干擾，所以這門功法的后面兩個步驟并未打入山河珠，反而是飛去了另外的大千世界，到時候，只能石軒去找尋了。

    這門功法的第一個步驟就是聚五行殺機，凝滅仙之劍，也就是石軒現在丹田內那口五彩飛劍，其名為五行滅仙劍。

    第二個步驟是聚四象殺機，凝滅世之劍，也就是將地火風水四種天才地寶按修煉道術的方法銘刻于神hún之上，不過卻不能像第一個步驟修煉出五門道術神通一樣修煉出四門仙法。

    因為仙法是未成就元神者無法修煉的，沒有例外。等到石軒成就元神時，就能四象合一，凝成一口四象滅世劍，威力相當于二階仙法。

    第三個步驟則是收集天之殺機，地之殺機，人之殺機這三種玄之又玄的氣息，借助最后一次天劫，凝一口三才滅法劍，威力相當于六階仙法。
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