第(1/3)頁(yè) —月票過(guò)四百了,今天繼續(xù)加更。 聽(tīng)著墨景秋娓娓道來(lái),石軒亦覺(jué)得這個(gè)猜測(cè)可能極大,至少如此一來(lái),所有古怪就能解釋得通,再無(wú)矛盾之處:“先天道胎乃合道寄托,力量超過(guò)一般半步金仙,故而幾十萬(wàn)年前,其本體尚在的時(shí)候,就能虛幻出兩位半步金仙,但一被太虛道祖取走,就無(wú)力維持。 而且石某懷疑,四大仙門(mén)的來(lái)由,應(yīng)該是太虛鏡以曾經(jīng)進(jìn)入過(guò)宇極鼎的大神通者為依據(jù)來(lái)衍化的?!? 墨景秋雙眸一亮:“對(duì),絳宵祖師和萬(wàn)劫仙谷的那位祖師,都是在太虛道祖轉(zhuǎn)世前就發(fā)現(xiàn)了宇極鼎,所以其將太虛鏡藏于此處轉(zhuǎn)世后,太虛鏡的力量自然散發(fā),就以宇極鼎內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的大神通者痕跡為依據(jù)衍化出了兩位半步金仙,當(dāng)時(shí)應(yīng)該還有一位四劫天君幻影,只是道統(tǒng)未曾流傳下來(lái),姓名湮滅在了時(shí)光之中。” “而兩極仙門(mén)那位半步金仙祖師,應(yīng)該是在太虛鏡被取走不久進(jìn)來(lái)的,所以太虛鏡可以勉強(qiáng)衍化出一個(gè)幻影,卻僅能讓一人看見(jiàn),將功法道統(tǒng)傳承下來(lái)。” “而五行道祖乃堂堂金仙,太虛鏡就算先天道胎本體尚存,都無(wú)法衍化出他的形象,更別提只是殘余力量了,因此只能將其使用過(guò)的‘五色神光,皮毛虛幻出來(lái),讓幻影自行領(lǐng)悟。難怪五行仙門(mén)的五色神光、大五行陰陽(yáng)元磁滅絕神針差得令人發(fā)指?!笔幙偹忝靼琢司売?,但心中卻苦笑了一聲,看來(lái)五行道祖確實(shí)發(fā)現(xiàn)了宇極鼎,老孔雀真是無(wú)處不在。 墨景秋一合雙掌:“難怪《混元證道寶經(jīng)》會(huì)有諸多疏漏,而且不全。這么一來(lái),知曉宇極鼎的大神通者大概能一一確定了,五行道祖、太虛道祖、絳宵祖師、萬(wàn)劫仙谷祖師、兩極仙門(mén)祖師、那位四劫天君,以及半步金仙心魔,共是七位。” “當(dāng)然,不排除還有另外一些,太虛幻境現(xiàn)在連維持近乎四劫的力量都很是艱難,若最近十萬(wàn)年有大神通者進(jìn)來(lái),其怕是根本無(wú)法衍化其幻影,要是大神通者進(jìn)來(lái)后少有出手,那就連功法都不能虛幻,以至于沒(méi)有痕跡留下。” 說(shuō)到最后,她同樣苦笑起來(lái),半步金仙心魔果真還是發(fā)現(xiàn)了這里,而且既然半步金仙心魔知曉,那沐璟也有很大可能已經(jīng)知道宇極鼎,不能耽擱太久了。 你一言、我一語(yǔ),石軒和墨景秋兩人漸漸確定了先天道胎太虛鏡的猜測(cè)。 “那我們?cè)趺闯鋈ィ俊币坏┐_定,當(dāng)務(wù)之急就浮現(xiàn)出來(lái),怎么找到走出太虛幻境的辦法,墨景秋一邊急速轉(zhuǎn)動(dòng)著念頭,一邊詢問(wèn)著石軒。 石軒念頭電轉(zhuǎn),緩緩道:“脫出這種級(jí)數(shù)幻境的辦法之一,就是用其無(wú)法承載的力量強(qiáng)行打破。” 兩人同時(shí)搖搖頭,這需得四劫巔峰,乃至半步金仙的力量,自己是無(wú)能為力。 本來(lái)若宙光鐘全力爆發(fā),當(dāng)能打破幻境,但其至少還得上萬(wàn)年才能恢復(fù),而先天殺戮之氣同樣如此,只能勉強(qiáng)將氣息散發(fā)在石軒元神內(nèi),使得石軒不受高境界的心神壓制,卻是無(wú)法外顯。 “既然是幻境,那中樞之處就是脫出之地?!蹦扒锵氲搅肆硗庖环N方法,“也就是說(shuō),找到昔年太虛鏡存放的所在?!? 石軒點(diǎn)點(diǎn)頭:“但這本身是幻境,不能以正常世界的地形來(lái)思考,去尋找那種奇異所在?!? 兩人同時(shí)沉默,開(kāi)始推測(cè)這方世界哪個(gè)地方會(huì)是太虛鏡所在。 第(1/3)頁(yè)