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    常遇春開口說道：“馮勝沉穩持重，沒道理不派人接應大軍，恐怕是北平出事了！”

    李文忠接口說道：“元廷經過慘敗，現在能湊出十萬兵馬就不錯了，沒有二十萬人就想收復北平也太過異想天開了，”

    劉瑾在地上鋪開燕云地圖，沐英開口說道：“若是燕云之地其他全部的兵力都放棄其駐守之地，來圍攻北平城呢？”

    常遇春思慮了一下說道：“那就是元廷的偽帝或者其太子來了，否則無人可以聚攏這些割據的將領。

    一旁的劉伯溫說道：“我們北伐的意圖他們是知曉的，如果不聚攏兵力的話，只能被我們各個擊破，生死存亡之間，自然能做出取舍。”

    劉伯溫頓了一下接著說道：“他們能逃過我們的眼線，就說明他們應當是聚攏精銳趁著夜色竄入草原，然后聚攏在了一處威望甚高的人手下。”

    沐英還是有些不解：“哪怕是二十萬大軍圍攻，也不至于讓宋國公一點消息都沒有送出來，北平何其堅固，只要固守城池，完全可以挺到我們大軍來援。”

    朱標面色平靜的說道：“里應外合，若是趁其不備打開一座城門，確實可以直接拿下北平。”

    朱標其實已經可以確定了，任何人強攻北平城，不拿出十萬條人命墊腳別想打進去。那就只能是城中出了內鬼，也對，畢竟他們是撤走的，怎么可能沒有留下暗手。

    南雄侯趙庸冷冷的說道：“拿下北平后就應該屠城三日，那些家族幾乎代代在北元朝廷任職，這么可能跟咱們一條心。”

    朱標嘆了口氣，別說是北方了，就連南方好多家族都依舊認為北元才是正統，因為他們其實并沒有民族觀念。

    后世熟知的民族觀念，只是1900年以后才被中國人逐漸知道的。到了“抗戰”時期，中華民族開始成為中國境內各個民族的統稱。

    “民族”這個詞在我國不過120年的歷程。在此之前，我們用“漢人”稱呼我們的民族。但在古代中國，我們評價古人是否是我們自己人，主要是靠“文化”而非“血緣”。

    蒙古帝國、元朝初期的“四種人”現象在元朝中后期，因為，實行“漢化政策”，例如科舉、大規模漢族官員進入，再加上元朝的經濟政策本來就比較和緩，所以被大部分世家所接受承認。

    而明朝起家是紅巾軍，是一群亂民，在南方世家眼中他們就是上不得臺面的，至今都拒絕家中子弟在明朝出仕。
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