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    關(guān)于怎么壓制蒙古其實可以借鑒清朝的辦法，但是其核心還是聯(lián)姻，清朝的皇帝皇子的后妃中必然有不少蒙古諸王的女兒，而歷代的清朝格格們也是大量的外嫁蒙古。

    從而形成集體聯(lián)姻，大量的滿蒙貴族之間的聯(lián)姻。做到你中有我，我中有你，形成了“滿蒙一家。

    此外還有封官，大量的封官，蒙古的各種汗、親王每年都可以從清朝領(lǐng)到相當(dāng)高的五金一險，各種工資加上賞金，清朝砸在蒙古上面的錢達百萬兩。有這么多錢拿，有高官做，誰還來造反呢?所以，這就形成了清朝世代為天子，蒙古世代為王公的共贏局面。

    這是懷柔政策，嚴格些的管控就是把蒙古地區(qū)按歸附順序或者地域劃分為很多旗，派官員過去監(jiān)督。各旗之間不能相互串聯(lián)，連放牧、打獵也不可以。就是進京見皇帝，也給他們劃了專門的路線，不要混到一起走，免得你們相互串聯(lián)，有什么不良想法。

    此外，最重要的一點是推行黃教。

    清朝在蒙古草原造了大量的喇嘛廟，鼓勵蒙古部落信教，跟中國獨尊儒術(shù)是一樣的，中國獨尊儒術(shù)，那種以文犯法，以武犯禁的事情就少很多了，因為思想上就已經(jīng)固化了。

    蒙古人信了黃教，他尚武以及反叛的天性也弱化了不少。而且廟是固定的，你信了這個教，就不能遷得太遠了，這也是限制了蒙古部落的流動性，等于改變了蒙古部落的生產(chǎn)方式和社會結(jié)構(gòu)。

    此外，清朝還曾經(jīng)規(guī)定，如果一家有兄弟八人，則七個人要去當(dāng)喇嘛，五個兄弟，四個要當(dāng)喇嘛。只留一個人結(jié)婚生子。這個政策一出來，當(dāng)然，蒙古部落再造清朝反的可能性就更低了，大部分年青人都念經(jīng)去了，剩下一個要放羊，還有精力去造反?

    這些可以借鑒，但是全部照搬肯定是不行的，就像最重要的和親手段，朱元璋可不會接受自己的子孫沾染上外族的血脈。

    如此一來懷柔手段的效果只能是一般，蒙古諸部并不會太過安穩(wěn)，不過也無所謂了，只要能讓他們安穩(wěn)十幾年就可以了。

    朱標領(lǐng)著人進了上都的皇宮，南雄侯已經(jīng)掃清了一切抵抗，一路走到一處大殿，南雄侯看見朱標就躬身說道：“稟上將軍，北元偽帝就在里面，如何處置請上將軍示下！”

    朱標點點頭領(lǐng)著人走了進去，高臺之上一個發(fā)絲有些發(fā)白的男人坐在黃金寶座之上，目光平靜的看著進來的一大群人。

    朱標走上前說道：“大明太子朱標見過蒙古大汗。”

    北元帝笑了一聲說道：“朕沒死，我大元就沒滅，你應(yīng)當(dāng)稱朕為大元皇帝陛下！”
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