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    這個和尚執掌權柄已經足足四年了，哪怕原來真是圣僧現在也早已經被凡俗的榮華富貴侵蝕了。

    根據密探回報，自兩年前辛旽設立田民辨正都監后，將大莊園主的土地分給窮人，并將莊園主的私人奴婢恢復為良人，受到了下層百姓的擁戴，被稱為“圣人”。

    恭愍王也認為辛旽“不受祿、不近色、不置田園”而更加信任他，但實際上辛旽接受百官賄賂，積累大量珍寶，修建七座宅邸，同時與許多命婦有染，這些恭愍王并不知道。

    由此可知此人的野心權欲正在日益膨脹，但是高麗也是儒家思想盛行，程朱理學自元朝傳入高麗，君臣大義還是占據主流，辛旽沒有名義去造反。

    而朱標打算讓大明使團前去采訪高麗王，私下讓姚廣孝帶著他的書信去見辛旽，告訴他大明準備扶持他成為高麗的王者。

    至于為什么扶持他，理由也很簡單，高麗王室與元朝聯姻數代，血脈勾連之下，恐怕暗中會幫助蒙古各部。

    當然，這種話不過是給雙方一個臺階罷了，辛旽現在處于一個極為尷尬的地步，位高權重但是有受制于高麗王，得罪的人又太多，一旦日后被收回權勢，勢必死無葬身之地。

    他現在不是那個孤零的和尚了，有了妻兒自然還得為自己的血脈打算，何況權勢這種東西，一但掌握過那就不可能甘心放手。

    而且朱標看辛旽的改革措施后，就感覺此人還是有些本事的，就像朱標原來說的，高麗的改革路線是正確的，但是他們太急了，明明是需要幾十年文火慢煮的，偏偏要在數年間完成。

    高麗王老婆死了，導致腦子有些不好使了可以理解，辛旽既然能找出正確的改革路線，那又怎么可能不知道如何實施。

    除非他就是故意想把高麗玩完，然后渾水摸魚，畢竟他在高麗民間可有“圣人”的名望。

    可惜李氏朝鮮的建立就說明他最后失敗了，朱標其實不知道這個人在歷史上的經歷，畢竟他哪有那個閑工夫看屁大點小國的古代史。

    不過這個人確實是個好棋子，能力有，野心夠，地位現在也是恰到好處。

    李成桂現在不過是個高麗將領，朱標也沒有那個精力去扶持他，甚至準備搞死他，省的他搗亂。
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