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    朱元璋雖然是當個行僧的，但是他在廟里過的也不好，所以對佛教也沒有什么感情，和尚們也已經看出了這個情況，所以老老實實的聽從著皇帝的吩咐。

    宗教這個東西，如果得不到帝國最高層統治者的支持，那他們就別想發展，若是能再能遇到梁武帝蕭衍那樣的狂信徒，佛教興旺指日可待。

    老和尚們跟朱標談論了半個多時辰，看著目光清平沒有絲毫波瀾的太子殿下，老和尚們心中一嘆，又是一個鐵石心腸的上位。

    朱標看差不多了，也就不想再浪費時間了，對宗教他沒有什么看法，其存在是有必然意義的，尤其是對底層百姓而言，他們的生活極端困苦，若是再沒有了精神上的依靠，那他們就跟行尸走肉沒有區別了。

    當然了，打壓是必然要打壓的，不過效果也不會太大，那些小的邪教都很難徹底消滅，何況是佛道這兩種在中國根深蒂固的宗教了。

    說白了，佛道體量大也不是壞事，他有完整的體系就代表著朝庭可以對他進行大體的監管，俗話說的好，跑得了和尚跑不了廟。

    而且佛道的興旺到底是要指著皇帝的，就比如朱棣寵信姚廣孝，所以永樂朝佛教的地位得到了提高。

    到了太上大羅天仙紫極長生圣智昭靈統三元證應玉虛總管五雷大真人玄都境萬壽帝君，嘉靖皇帝哪里，道教又重占上風。

    說實話，朱標莫名的感覺嘉靖修仙還是有點成果的，自朱元璋和朱棣這兩位身體倍棒的皇帝后，大明連續七任皇帝都是三四十歲就死了，平均壽命才三十五歲，嘉靖人家天天吃丹藥好歹還活到了五十九歲。

    朱標看了眼最后面的和尚，三十歲出頭的模樣，但是在這一群和尚中間已經是最年輕的了。

    朱標端起茶杯看了眼一旁侍立的禮部官員，只見他站出身招呼眾位高僧，那些和尚也都是人精，自然知道這位殿下不想再跟他們聊了。

    只有最后的中年和尚沒有動，禮部官員看了眼朱標，見他并沒有表示什么就也跟著退了出去。

    朱標站起身走到那和尚身旁，這才有機會好好大量了這位道衍和尚，只見此人眼眶是三角形，身體有些單薄形如病虎，但身上卻又透著僧侶特有的悲天憫人的氣息。

    看朱標起身到了自己面前，那僧人也起身雙手合十深深的躬身說道：“小僧道衍參見太子殿下。”
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