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    眾人跪拜完之后，所有人也逐漸安靜下來(lái)，心中對(duì)這突然出現(xiàn)的傳國(guó)玉璽卻是將信將疑，畢竟此寶失傳多年，早就被認(rèn)定損毀掉了。

    秦之后，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國(guó)之重器也，得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。

    凡登大位而無(wú)此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

    宋哲宗時(shí)，有農(nóng)夫名段義者于耕田時(shí)發(fā)現(xiàn)傳國(guó)璽，送至朝廷，經(jīng)十三位大學(xué)士依據(jù)前朝記載多方考證，認(rèn)定乃始皇帝所制傳國(guó)璽。

    而朝野有識(shí)之士多疑其偽。至北宋末年，徽宗好風(fēng)雅，增刻印璽十方，時(shí)人有畫蛇添足之譏，其實(shí)徽宗似有淡化傳國(guó)璽地位之深意在其中也。

    元朝之初其世祖忽必烈駕崩，“傳國(guó)玉璽”忽現(xiàn)于大都，叫賣于市，傳說(shuō)為權(quán)相伯顏命人購(gòu)得，后伯顏曾將蒙元收繳各國(guó)之歷代印璽統(tǒng)統(tǒng)磨平，分發(fā)給王公大臣刻制私人印章，這也就是傳國(guó)玉璽最后的消息了。

    本來(lái)朱元璋和朱標(biāo)也認(rèn)為最有可能存有傳國(guó)玉璽的地方就是北元，但是朱標(biāo)親手覆滅北元之后命人搜尋過(guò)，但是一無(wú)所獲，北元投降的王公貴族也說(shuō)并沒(méi)有尋到傳國(guó)玉璽。

    到如今所有人早都放棄了，朱標(biāo)站起身捧起傳國(guó)玉璽，轉(zhuǎn)身向著他們走去，如果不經(jīng)下面的人鑒定，就遮遮掩掩的把傳國(guó)玉璽送回京，那也未免太顯得做賊心虛了。

    弄不好最后不但沒(méi)有達(dá)成天命所歸的效果，還會(huì)淪為天下的笑柄，就像宋朝那些皇帝一樣，甚至更深，天下人都會(huì)譏笑朱元璋父子不愧是泥腿子出身，都當(dāng)上皇帝了還搞這一手，真是貽笑大方。

    下面的人都有些疑慮，更多的是糾結(jié)彷惶，太子爺弄了這一手，他們只要還想活著就不可以拆臺(tái)，但是他們這經(jīng)營(yíng)了一輩子的名望怎么辦？

    若傳國(guó)玉璽是贗品，他們冒著良心鼓吹是真的，往后一但露餡兒了，他們這輩子也就毀了，誰(shuí)也不可能拿皇帝太子怎么樣，最多就是背后譏諷幾句，但對(duì)他們可就沒(méi)有人會(huì)客氣了。

    朱標(biāo)看著有些退縮的人也沒(méi)有什么不滿，趨利避害人之常情，不過(guò)自然也不可能放過(guò)他們，朱標(biāo)一笑說(shuō)道：“諸位都是學(xué)識(shí)淵博德高望重的長(zhǎng)者，還請(qǐng)做個(gè)見(jiàn)證，如此也好將此祥瑞上報(bào)朝廷?！?
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