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    陳理明升都不過(guò)是個(gè)擺設(shè)罷了，在等幾年病逝了也沒(méi)人會(huì)說(shuō)什么，不過(guò)現(xiàn)今他們還是活著為好，朱標(biāo)也沒(méi)心情再管他們，讓一旁的劉瑾取來(lái)《羅織經(jīng)》看了起來(lái)。

    此經(jīng)是唐朝酷吏來(lái)俊臣所撰的，朱標(biāo)前世就久仰大名，作為文科生早在高中就因?yàn)楹闷尜I過(guò)，這樣一部專講羅織罪名、角謀斗智的書籍，在華夏幾千年的歷史上，都是一道頗為獨(dú)特的風(fēng)景。

    至于他現(xiàn)在手上這一本，就是他先生宋濂送給他的，字里行間還有仔細(xì)的批注，而且還有辯證，看來(lái)宋老夫子也是怕朱標(biāo)太過(guò)沉迷此書，國(guó)之太子不可不懂此道，但行事卻不可如此，正大堂皇才是王者之道，陰謀詭計(jì)終究難登大雅之堂。

    朱標(biāo)到現(xiàn)在還記得老夫子把這本書交給他時(shí)的糾結(jié)，給了他后又苦口婆心的說(shuō)了一大堆，卻是不知道他學(xué)生早就拜讀過(guò)此書了。

    朱標(biāo)莫名的有些想念宋老夫子了，或許其他人都覺(jué)得宋濂不過(guò)是個(gè)頑固的儒生，但朱標(biāo)這個(gè)學(xué)生才知道自家先生是有大智慧的，一般人怎么可能正好在肅清吏治之前痛快的告老還鄉(xiāng)，又怎么能給學(xué)生看《羅織經(jīng)》這種離經(jīng)叛道的邪書。

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    朱標(biāo)嘆了口氣，明年吧，在去把先生接回來(lái)，那時(shí)候第一波肅清吏治的浪潮也差不多結(jié)束了，再次掀起就是針對(duì)胡惟庸和勛貴了，到時(shí)候可就沒(méi)有現(xiàn)在這么安靜了。

    隨手翻開看了數(shù)遍的經(jīng)策，在前世看也只是心驚于古人竟把人性琢磨的如此透徹，而今在看卻是越來(lái)越有味道，越是身處朝堂越是明白《羅織經(jīng)》的道理，這不僅是酷吏奸臣該學(xué)的，明君賢臣更得學(xué)透，否則如何跟他們斗呢？

    在中國(guó)歷史上，存在著許多學(xué)派，這些主要的學(xué)派不僅都非常關(guān)心政治，還都不約而同地指向了“治人”。

    而治人就必須講究方法，講究方法就是智謀，就是謀略，就是權(quán)術(shù)，各種學(xué)派和文化都在智謀中找到了自己的定位，納入了謀略的范疇，成為權(quán)術(shù)的不同組成部分，身處廟堂何人能逃過(guò)治人與被治呢？

    文華殿燈火通明，朱標(biāo)不時(shí)捻起一塊糕點(diǎn)咬上一口目光依舊黏在宋濂的批注上，劉瑾在旁燃起龍延香，不時(shí)的給太子續(xù)上茶水點(diǎn)心，每過(guò)半個(gè)時(shí)辰就提醒一遍該睡了，朱標(biāo)不回話他也不會(huì)多勸。
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