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    而南北上下溝通不暢也往往引發政令不通，從而使得來自不同地域共同組成的官僚集團內部心生間隙，上下離心離德，從而直接動搖國家統治的根基。

    這點上朱元璋是有著非常清醒的認識的，洪武元年二月即下令著禁胡語、胡姓，禁著胡服，禁從胡俗，詔復衣冠悉如唐制。

    洪武三年著禁蒙古、色目人等更易姓名。

    洪武四年，著禁蒙古、色目人等族內通婚。

    今年則是已經下令刑部編纂《大明律》，以立法形式再度重申禁止蒙古、色目人族內通婚，要求其優先選擇與中國人通婚并務要兩相情愿，據此制定了極其嚴厲的懲處措施，并同步要求各級官員嚴格執行。

    種種的律法條例層出，但效果并不是非常顯著，尤其是北方偏僻州府縣鄉之內，胡風壓漢風依舊。

    如今江南基本所有心念故元的書生士紳都被清剿，南方大局以穩，重威之后便是撫，朱標接手后能很輕松的解決。

    南方穩定了，老朱才可以安心的著手經略北方，此行不僅是要巡察衛所，更是要親自看看他的政令推行的到底如何，以及后續的種種問題。

    朱元璋跟朱標不同，他的目光才來都沒有放在海外的地盤上，因為他非常清醒的了解自己一手打下的江山其實還有問題，歌舞升平之下隱藏的禍患并不小。

    他要給兒孫留下一個錦繡江山，而不是外強中干的燙手山芋，北方胡化問題甚至可以追溯到唐末，這種難題舍我其誰！

    朱元璋思慮片刻點頭道：“既如此咱還要帶上陳理明升，對了，還得讓天寶奴也趕過來。”

    “父皇圣明，這天下有內外之別，人有華夷之分，地有遠近之異，父皇乃天下萬民之君父，華夷皆天子之子女臣民，故待夷狄需一視同仁，至少明面上不可偏私…”

    對待南北要有區別，南方只是少數人心懷異心，所以要重之以威，而北方漢夷雜處胡風盛行，所以只能重之以撫。

    首要的就是要在北方士紳百姓心中樹立起皇帝乃天下萬民之君父、悲天憫人的權威形象，身在大明即為朝廷赤子，蠻夷入華夏則華夏的政治宣傳也不能停。

    盡可能緩和民族矛盾、創造平和的民族關系，以顯示天子恩威施及萬方，然后才能實現自己的政治作為。

    于此事上朱標侃侃而談，朱元璋心中原本就有的思路也跟著清晰明了了起來，這對父子一個是一個時代的天之驕子，一個是系統的學習過屠龍術，兩相互補。

    這一談就到了后半夜，父子倆都是感到任重而道遠，扭轉此風不是一年兩年也不是幾個強制的政策可以解決的，數百年的歷史遺留問題，能用三四代人的時間解決就很好了。
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