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    這份禮不算輕，但也就那樣了，朱標聽后只是吩咐道：“收入內帤，佛經都送到良娣那吧?！?

    劉瑾應諾也沒問是給那個良娣，畢竟李良娣可是從不看這方外之書的，唯有高麗出身的王良娣才篤信佛法。

    高麗王氏已經夠崇佛了，云南段氏那就更甚，在文化方面大理和中原一樣，尊奉孔子，誦經拜佛，故索求儒家經典、史書、韻書、總集、佛典等文集，傳統相仿，觀念大體相同。

    只是大理儒生無不崇奉佛法，佛家的僧眾也都誦讀儒書，有所謂釋儒之稱，也就是僧儒不分家，大理朝廷也是熱衷任用釋僧為官，僧也通過科舉考試取得官位步入仕途。

    民間更是號稱家無貧富皆有佛堂，少長手不釋念珠，中原的僧眾皆稱大理為妙香古國，數百年來段氏二十二代君王竟有十位出家為僧，可見一斑。

    朱標對王蕊自是無甚掛念，對其信仰也無所謂，但她終究是懷著他的骨血，能讓她在孕期過的開心點，起碼對腹中的孩子是好的。

    “是誰送來的。”

    “言稱大理總管段寶之叔父段世?！?

    朱標微微點頭，料想段氏也不會一點準備都沒有，就真指望一個女子說服大明，既如此便還有的談。

    甚至如果段寶依舊是指望著自立稱王固守一方，那么扶持這個段世也可以，朱標是無所謂的，左右不過利用而已。

    “本宮不想再見段氏的人了，你讓尚泓海去談，什么手段都可以，本宮只要段氏盡快起兵討伐梁王，事成之后段氏一族要撤出舊土遷居帝鄉，大明賞侯爵之位?！?

    諾，奴婢這就去吩咐?！?

    這要求很苛刻，段氏就算不提大理國王之時，在元朝也是封疆之族，如果真的遷居鳳陽了，真就是失去了根基，一個侯爵能保住多少東西。

    不過這是對段寶而言苛刻，對段世而言是賺的，王位也好大理總管也罷，跟他有什么關系，本也輪不到啊，若不是這次機會，他這一輩子恐怕都只是給侄兒跑腿的命。

    所謂十鳥在林不如一鳥在手，段寶看不上侯爵是因為他現在是大理總管，而對段世而言能除掉侄兒繼承段氏數百年積攢下的家產還能得到大明的侯爵之位當然是不虧的。

    至于段世是否會拒絕，朱標是不擔心的，是個人便有野望，誰不想當家作主呢？
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