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    這樣的人去四川無(wú)疑是最讓人放心的，而且也不必?fù)?dān)心會(huì)不會(huì)與明升發(fā)生沖突，云貴要穩(wěn)，四川可是重中之重。

    “納哈出已無(wú)心再戰(zhàn)，高麗那邊你可安排好了。”

    “高麗民亂四起烽煙遍地，王室親長(zhǎng)先后亡故，世家大族爭(zhēng)權(quán)奪利，國(guó)王血脈存疑尊位不穩(wěn)，邊陲大將擁兵自重，亡國(guó)便在此一二年間了。”

    “那就讓他們好好亂一下，蠻夷番邦，不知所謂，竟還想妄圖拓土遼東。”

    父子倆回到正殿落座，閑談瑣碎家常飲了一盞茶，然后便開(kāi)始伏桉批閱奏章了，雖是設(shè)立了內(nèi)閣，也有了幾個(gè)大學(xué)士，可如今依舊是個(gè)擺設(shè)。

    老朱如今正值年富力強(qiáng)，還有兒子幫忙分擔(dān)，自是不愿分權(quán)與外人，等再過(guò)些年也就不得不委以任事了。

    朱標(biāo)翻開(kāi)奏章，禮部奏曰“西番兆日之地舊有造蒲萄酒戶三百五十家，至是其酋長(zhǎng)勘卜監(jiān)藏羅古羅思喃哥監(jiān)藏等以所造酒來(lái)獻(xiàn)，懇求得以沐浴天恩。”

    葡萄酒在中原不算太稀罕的東西，最早出現(xiàn)是在漢武帝建元年間張騫出使西域時(shí)帶回來(lái)的，量少而珍，至魏晉南北朝時(shí)魏文帝曹丕素不愛(ài)飲，卻獨(dú)愛(ài)葡萄酒，甚至還寫(xiě)入詔書(shū)共視諸臣。

    所謂上有所好下必甚焉，此酒自此而興，盛于唐衰于宋，元朝時(shí)復(fù)興，規(guī)定祭祀太廟必須用葡萄酒，并且還在山西江蘇等地開(kāi)辟葡萄園。

    至如今，由于老朱不喜歡此酒，洪武元年就將各地的葡萄園都改為了耕地，問(wèn)過(guò)自己父皇是否想要留下此酒。

    得到答復(fù)后遣詞批復(fù)“飲食衣服貴乎有常，非常有而求之者則必有無(wú)窮之害，昔元時(shí)造蒲萄酒使者相繼于途，勞民甚矣豈宜效之，且朕素性不喜飲，況中國(guó)自有秫米供釀，何用以此勞民，遂卻之使無(wú)復(fù)進(jìn)，賜酋長(zhǎng)文綺襲衣遣還。”

    批復(fù)中朕字略高略大并以朱砂筆寫(xiě)之，以示代父執(zhí)筆敘言，下面的官員一看就知此為太子批閱的奏章了。

    正要看下一份，就見(jiàn)劉瑾從御桉拿過(guò)兩份奏章送到他面前低聲道：“圣上請(qǐng)殿下過(guò)目。”

    朱標(biāo)接過(guò)，是工部進(jìn)奏“上念京畿民庶之眾鰥寡孤獨(dú)廢疾無(wú)依者多，舊養(yǎng)濟(jì)院隘不足容，命于龍江擇閑曠之地構(gòu)屋二百六十間以處之，如今皆以完工，特復(fù)命與上知。”

    早在洪武元年，老朱就下令鰥寡孤獨(dú)廢疾不能自養(yǎng)者，官為存恤，在京廣建養(yǎng)濟(jì)院，于去年下令天下郡縣立孤老院，收養(yǎng)對(duì)象為民之孤獨(dú)殘病不能生者。

    此為大善之舉，雖不能救濟(jì)全天下之人，亦有貪官污吏借此貪墨之弊，然此等，救一人便為一功德，全朝廷重民之聲。
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