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第五百九十四章 與日爭(zhēng)輝-《法力無(wú)邊高大仙》


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    “本教神箓由歷代祖師祭煉萬(wàn)年,上應(yīng)天理,下合地靈,于法壇上凝聚取天地人三才之氣而成。受此神箓,即為本教弟子。”

    真業(yè)對(duì)著眾多元嬰真君說(shuō)道:“你等大都另有傳承。須知此事非同小可,你們受箓之前可要想好了。一旦受箓再不能反悔。”

    眾多元嬰真君當(dāng)然早就知道這件事,他們能站在此處,其實(shí)就是愿意加入玄明教。

    值此天地異變,各大宗門(mén)情況都不妙。如天一宗這樣大宗門(mén),也需要為自己考慮退路。

    水清泓、萬(wàn)青霞這般絕世天才,送入玄明教也算是留一條后路。加入玄明教也沒(méi)什么,等以后證道化神,也有機(jī)會(huì)再出去另立宗門(mén)。

    眾人都沒(méi)說(shuō)話(huà),這會(huì)要反悔只要轉(zhuǎn)身離開(kāi)就行了,沒(méi)必要說(shuō)話(huà)。當(dāng)然,也沒(méi)必要對(duì)玄明教表忠心。都是元嬰真君,一個(gè)個(gè)出身高貴,就算想表現(xiàn)一下也不好意思那么肉麻。

    高賢其實(shí)不介意表表忠心,只是大家都不吭聲,他還是別出這個(gè)風(fēng)頭。

    真業(yè)點(diǎn)點(diǎn)頭,他轉(zhuǎn)身在真武帝君神像下跪下,口中默誦禱詞。玄明教是真正道門(mén)宗門(mén),傳承有序,供奉神祇也都有著嚴(yán)密體系。

    按照道考規(guī)矩,眾人就是要有真武帝君授箓,主殺伐征戰(zhàn)。對(duì)于太寧、太成等玄明教元嬰來(lái)說(shuō),多領(lǐng)受一枚神箓也很有用。

    神箓,就是神祇授予法術(shù)根基,可以看做一門(mén)特殊神通。隨著修者和神箓不斷契合,還能通過(guò)各種方式提升神箓威能。

    按照道考名次不同,授予神箓等階也不同。

    授箓順序也是由低到高,等到清樂(lè)授箓時(shí),真武帝君神像上金光閃耀直通云天,一枚八角垂芒金色神箓憑空浮現(xiàn),無(wú)聲沒(méi)入清樂(lè)頭頂。

    真一、真業(yè)見(jiàn)狀都是有些意外,八角垂芒金色神箓,赫然是一品神箓。本教弟子授箓,都是弟子和天地法壇感應(yīng)共鳴,會(huì)得到什么神箓就看自身氣運(yùn)了。

    清樂(lè)居然得了一枚真武帝君一品神箓,這大概相當(dāng)于憑空得了一件五階神器,異常珍貴。

    清樂(lè)也沒(méi)想到會(huì)有如此氣運(yùn),臉上也露出驚喜之色。

    輪到太寧的時(shí)候,這位居然也得了一枚真武帝君一品神箓,只是神箓中樞符文不同,變化威能和清樂(lè)大不一樣。這也讓太寧喜出望外。

    同期內(nèi)連授兩枚一品神箓,在宗門(mén)歷史上可不多見(jiàn)。

    到了高賢這個(gè)第一名,可就沒(méi)這種好事了。

    掌控法壇的真業(yè),看在鹿玄機(jī)的面子上,決定在法壇內(nèi)數(shù)十枚二品神箓挑選一枚授予高賢。

    真武帝君神像下方,高賢神色肅然屈膝跪拜神像,他也知道這種事情沒(méi)得挑,反正是白來(lái)的神箓,也不需要太計(jì)較。

    真業(yè)選了一枚破邪神箓正要授予高賢,真武帝君神像卻發(fā)出轟然震蕩,無(wú)形法力沖擊把周?chē)巳珨?shù)推出很遠(yuǎn)。

    與此同時(shí),千里之外中天殿內(nèi)北極大帝神光閃耀,烈日當(dāng)空,卻有一顆碩大深藍(lán)星辰浮現(xiàn)出來(lái)。

    如此異象,九洲之內(nèi)都清晰可見(jiàn)。

    一時(shí)之間,不知多少?gòu)?qiáng)者高人仰頭觀天,看到那顆深藍(lán)星辰與烈陽(yáng)爭(zhēng)輝,又不知有多少人駭然變色……

    (求月票~求月票呀~)(本章完)

      


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