第一千四百一十章 混元大道-《龍虎道主》
龍虎山,黃庭洞天,一輪黑暗佇立,永恒寂滅,日與月的光輝都被其遮掩,這是暗主死后留下的神軀,虎死威猶在,其僅僅是停留在這里就已經(jīng)開(kāi)始自發(fā)侵蝕此地規(guī)則,這一刻的黃庭洞天前所未有的昏暗,好似有一張無(wú)形大口不斷吞噬著此地的光輝。
“一尊先天神圣留下的神胎啊。”
法眼映照,觀暗日真形,仔細(xì)感悟著其玄妙,許久之后,張純一發(fā)出了一聲嘆息。
先天神圣者得天地造化,生來(lái)與道同,暗主的誕生雖然與正常先天神圣大不相同,但它確實(shí)是一尊貨真價(jià)實(shí)的先天神圣,甚至因?yàn)槠鋵⑸瓷臓顟B(tài),那一身本源更是純粹到了極點(diǎn)。
“濃郁到極致的太陽(yáng)星氣息,內(nèi)里甚至還有天命的痕跡,現(xiàn)在看來(lái)這暗主還真誕生于妖祖的殘骸之上,繼承了妖祖的部分道果,若是如此,那無(wú)冕天書(shū)的來(lái)歷也能解釋清楚,其恐怕是妖祖所領(lǐng)悟出的道。”
再無(wú)遮掩,洞悉暗主的跟腳,確認(rèn)了自己的猜測(cè),張純一的心湖中泛起了層層漣漪,并不平靜。
妖祖的一生是名副其實(shí)的傳奇,后天生靈的修行之道由他而始,他為太玄界的億萬(wàn)生靈開(kāi)辟出了第一條修行之路,讓后天生靈也可掌神通,逐長(zhǎng)生,開(kāi)天地之先河,意義重大,太玄界的歷史上必有他濃墨重彩的一筆。
只可惜道成無(wú)悔,后來(lái)的他雖然隱約把握住了不朽之上的道路,甚至創(chuàng)造出了無(wú)冕天書(shū)這樣的大道經(jīng)典,衍生出了偷天換日這一無(wú)上神通的雛形,但終究還是太晚了,作為先行者,它已經(jīng)在錯(cuò)誤的道路上走出太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。
它參考先天神道,奪取大赤天、太陽(yáng)星、太陰星三份本源,想要更進(jìn)一步,超脫于天地,這固然成就了它的強(qiáng)大,但也將它徹底推向了死路,因?yàn)檫@條路從一開(kāi)始就是錯(cuò)了,不僅它走錯(cuò)了,就連先天神圣都走錯(cuò)了。
神與道同,先天神圣確實(shí)強(qiáng)大,生來(lái)就執(zhí)掌天地權(quán)柄,還擁有著漫長(zhǎng)的壽元,是一種近乎完美的生命,但得益于天地也受制于天地,無(wú)論是長(zhǎng)成就堪比天仙的普通先天神圣,還是執(zhí)掌一條完整大道,神通堪比后世不朽金仙的上神,他們的壽元都是有極限的,無(wú)法不朽。
第一紀(jì)元很是特殊,不計(jì)年,沒(méi)人知道那個(gè)紀(jì)元到底過(guò)了多少年,也許十萬(wàn)年,也許百萬(wàn)年,在感受到壽元極限的到來(lái)之后,原本餐風(fēng)飲露,朝游北海暮蒼梧,得享大自在,大逍遙的先天神圣們心中第一次生出了迫切感。
對(duì)于生命的眷戀是所有生靈的共性,先天神圣也不例外,從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,越來(lái)越多的先天神圣放棄了原本的安逸,開(kāi)始積極追尋長(zhǎng)生之路,而后混元大道橫空出世了。
掌握一條完整大道,成就上神,這已經(jīng)是當(dāng)時(shí)太玄界的上限,神通廣大,但不得長(zhǎng)生,既然如此,就有神圣提出了既然掌控一條完整的大道不行,那么掌握兩條、三條了?理論只要掌握的大道足夠多,能夠撬動(dòng)足夠強(qiáng)的力量,那么是可以強(qiáng)行摘取長(zhǎng)生果的。
在這個(gè)理念的基礎(chǔ)之上,諸多先天神圣共同出手推演,混元大道最終橫空出世。
其主要講究凝練一顆道果,在完全掌握一條大道之后,先天神圣開(kāi)始掌握第二條、第三條甚至更多的大道,然后將這些道熔煉化作一顆道果雛形。
到了這一步,先天神圣原本的神通將得到質(zhì)變,真正達(dá)到一個(gè)匪夷所思的程度,遠(yuǎn)超上神,當(dāng)然,凝練道果雛形也不是隨便幾條大道都可以的,必須是天然契合的才行,如此才能完整熔煉,將其升格為更厲害的權(quán)柄,執(zhí)掌浩瀚的天地之力,具體數(shù)量則無(wú)定數(shù),比較出名的比如時(shí)空道果、陰陽(yáng)道果、五行道果、八卦道果等等。
不過(guò)到了這一步,混元大道還沒(méi)有抵達(dá)盡頭,道果雛形雖然可以讓先天神圣擁有更加強(qiáng)悍的力量,但依舊無(wú)法長(zhǎng)生,更無(wú)法超脫天地,想要做到這一步就必須修成真正的混元道果,即以原本的道果雛形為核心,為基石,熔煉三千大道,得證圓滿(mǎn),他化天地,成就混元,屆時(shí)他就是天地,天地就是他,所謂長(zhǎng)生、所謂超脫自然隨手可取。
當(dāng)混元大道真正完善之后,長(zhǎng)生超脫之機(jī)展現(xiàn),所有先天神圣都欣喜若狂,但很快他們就發(fā)現(xiàn)這條路并沒(méi)有想象中的那么好走。
誠(chéng)然先天神圣得天獨(dú)厚,生來(lái)就能執(zhí)掌大道權(quán)柄,對(duì)于大道的領(lǐng)悟與日俱增,但這僅僅局限于他們自身對(duì)應(yīng)的大道,除開(kāi)這條大道之外,他們想要參悟其他大道也是難上加難,更不用說(shuō)修滿(mǎn)三千之?dāng)?shù),成就混元了。
經(jīng)過(guò)仔細(xì)的推算,先天神圣們絕望的發(fā)現(xiàn)正常修行下去,他們大概率壽元耗盡都無(wú)法凝聚出一顆道果雛形,至于說(shuō)那象征超脫的混元道果更是一個(gè)笑話(huà),不過(guò)是水中月鏡中花而已。
在這樣的情況下,有人絕望放棄,畢竟若是不得長(zhǎng)生,擁有再?gòu)?qiáng)的實(shí)力對(duì)他們而言也并沒(méi)有太大的區(qū)別,有人堅(jiān)持修行,他們自恃天賦,堅(jiān)信天無(wú)絕人之路,還有人另辟蹊徑,尋找捷徑,然后他們找到了。
先天神圣的本質(zhì)是神靈,他們的權(quán)柄是可以轉(zhuǎn)移和掠奪的,相比于苦苦參悟大道,掠奪他人權(quán)柄,而后再來(lái)參悟要簡(jiǎn)單太多太多,畢竟掌握了權(quán)柄就相當(dāng)于掌握了大道的根源,于是殺戮開(kāi)始了。
初時(shí)這樣做的先天神圣還比較少,但隨著時(shí)間的流逝,大勢(shì)卷起,所有的先天神圣最終都被卷了進(jìn)去,一場(chǎng)波及整個(gè)太玄界的神戰(zhàn)就此開(kāi)啟,無(wú)人可以獨(dú)善其身,而這也拉開(kāi)了先天神圣消亡的序幕。
這場(chǎng)大戰(zhàn)的具體過(guò)程無(wú)人知曉,但最終結(jié)果就是先天神圣徹底銷(xiāo)聲匿跡,十天共耀的時(shí)代結(jié)束,蒼天誕生,九天轉(zhuǎn)輪,后天生靈正式登上歷史舞臺(tái),成為太玄界的主角。
歷史證明,所謂混元道果不過(guò)是一場(chǎng)虛妄,而妖祖原本所走的道路就是參考混元大道而來(lái),其從一開(kāi)始就走錯(cuò)了。