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    “無生的彼岸之道或許能夠讓生靈走捷徑從天地內(nèi)跳出去，但這樣的超脫只是狹義上的超脫，只不過是從天地生靈轉(zhuǎn)變成了混沌生靈，不再受天地束縛，但混沌中就真的自由自在嗎？恐怕不一定，最起碼那些混沌巨獸同樣要受制于混沌，這種超脫也只不過是從一個牢籠跳往另一個牢籠而已。”

    “真正的超脫應(yīng)該是超拔于光陰長河之上，萬劫不磨，不受天地、混沌束縛，永恒自在。”

    智慧的火花閃耀，超脫的概念逐漸在張純一心中變得清晰起來。

    自修行之道誕生之后，世人皆求長生，求超脫，但卻從沒有人真正說清楚何為超脫，而在現(xiàn)在的張純一看來超脫應(yīng)該是三方面的，一是超拔于光陰長河之上，壽元無拘，二是斬斷天地對于自身的束縛，擺脫命運的枷鎖，諸般因果皆不加身，我命由我不由天。

    三則是自身本質(zhì)超凡，可直面混沌，同樣不受混沌束縛，萬劫不磨，任你千災(zāi)萬劫，我自巋然不動，始終如一。

    唯有這三者齊備，一尊生靈才算真正的得道超脫，天地不能拘，混沌不能束，永恒自在。

    “金性在天地之內(nèi)可讓生靈得道長生，但一旦脫離天地，直面混沌卻不行，其依舊會受到混沌的侵蝕，終有一日會湮滅，屆時長生也不過是一場夢幻泡影，想要真正的超拔于光陰長河之上，金仙的金性或許還需要進一步錘煉。”

    “而斬斷天地對于自身的束縛倒是可以借鑒無生的彼岸之道，至于第三點的萬劫不磨則在某種程度上與第一點重合，重點依舊在金性的進一步錘煉上。”

    重新定義超脫，知曉了何為超脫，張純一也隨之找到了前進的方向。

    對于此時的張純一而言，超脫之路雖然依舊遙遠，但有了方向便有了可能。

    　　


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