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    如果葡屬果阿一直存在，艾倫威爾遜就沒問題，如果葡屬果阿最后還是保不住，他必然要進入印度教科書，成為我們印度太厲害的墊腳石。

    哪怕印度教科書主要抨擊的是葡萄牙，也會順便把自己帶出來。如果葡屬果阿保留就不同了，估計印度教科書也不好意思提。

    佩德羅狐疑的開口道，“艾倫，你不會是反悔了吧?！?

    “別忘了，是我?guī)湍銈兂龅闹饕??！卑瑐愅栠d噗嗤一笑道，“還不用這么著急，我們要穩(wěn)固住局勢徹底將果阿保留下來，現(xiàn)在的工作還沒有到位?！?

    “其實已經(jīng)差不多了?！迸宓铝_有些遺憾，還是希望盡早把事情定下來，省的夜長夢多。

    “百分之九十不夠，我要百分之百?！卑瑐愅栠d斬釘截鐵的道，“必須徹底改變果阿的族群構(gòu)成，內(nèi)核基督徒，外圍和平教，這樣才能隔絕滲透。如果英屬印度未來以分治為基礎(chǔ)，和平教徒的精神祖國就不再是印度了，基督徒可不一定，對葡萄牙來說反而是一件好事?！?

    雖然頭兩代的和平教徒可能思想頑固無法改宗，可一旦他們死了，葡萄牙對年輕群體下手就容易多了。

    二三十年內(nèi)，印度獨立但是仍然貧窮，果阿的居民見到次大陸沒有改觀，估計也不會有和印度人合并的想法了。

    事實上，到了二十一世紀(jì)歐洲國家寥寥無幾的殖民地當(dāng)中，當(dāng)?shù)鼐用窬芙^獨立。

    不愿意脫離宗主國的管轄，因為獨立浪潮已經(jīng)過去了，新獨立國家仍然窮困潦倒，反而作為直接殖民地的居民，生活比周圍的鄰國好，那還獨立什么？

    波多黎各、法屬圭亞那就是這種例子，死活都不愿意從美國和法國獨立，人家是光榮的美國公民和法國公民。

    艾倫威爾遜覺得只要頂住個三四十年，到時候剩下的殖民地估計都會反對獨立。樂于成為宗主國的光榮公民。

    從這個角度來講，頭兩代的頑固的和平教徒，是葡屬果阿的重要思想屏障。他希望佩德羅能夠明白這一點。

    　　


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