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    現(xiàn)在，新世界同盟有一套非常反直覺的代表選舉系統(tǒng)，這套系統(tǒng)邏輯上和大部分“民主選擇”沒有太大區(qū)別，只要完成了基礎(chǔ)教育并且有工作經(jīng)驗，就可以在基層自治組織中進行選擇，然后通過聯(lián)合選舉層層向上繼續(xù)選舉，最終將最能代表他們的人匯聚在不同級別的民主決議會里。

    最大的不同是這套系統(tǒng)的基石：

    新世界同盟的所有生產(chǎn)流程、生產(chǎn)數(shù)據(jù)、物資調(diào)配情況都是全方位公開的，這意味著公共數(shù)據(jù)和信息是完全可查的，這意味著上層所做的每一個決定，導致的后果以及是如何導致這種后果的邏輯都是可查的。

    而一旦參加選舉，更高級別的履歷公開會讓一個人近乎無私的將自己的所有面展現(xiàn)在人們面前——

    沒有辦法中飽私囊，沒有辦法用權(quán)力小小的任性，哪怕最微小的錯誤也可能被無限放大.

    這對于管理者來說是純粹的負擔和責任，誰會給自己套上這么多枷鎖？

    但實際上，確實會有：從古至今，犧牲從來都不是只存在于傳說中的事情，鞠躬盡瘁死而后已的事情千古流傳，死得其所但很可能無人銘記的戰(zhàn)斗也有人滿腔熱血地沖進戰(zhàn)場——

    在這場全球級別地沖突和動蕩中，不缺乏這樣的人，成千上萬的人死于沖突之中，在生命耗盡之前，他們只是相信有那么一個未來，有其他人能夠過上更好的日子.

    而如果真的有懷著敬畏的心態(tài)去學習歷史，就會發(fā)現(xiàn)社會中從來不缺乏這樣的人，也是這樣的人，推動了文明向好的一面。

    如果是達里奧那樣自私的想法可以稱之為人性，那這種事情近乎可以稱之為神性，但實際上，這也是人。

    馬丁稍作沉默，越發(fā)自嘲道：“昨天我看到一個參選的小伙子，我問他你不覺得這種活除了加重工作負擔之外毫無好處嗎？

    他笑得像清晨的太陽，他這么說：讓這個世界不會再陷入戰(zhàn)亂、饑荒和瘟疫，這不就是最大的好處？我可能只能活三四十年了，我女兒可得活很久很久——為了她我可以奉獻一切。

    我還看到一個七老八十沒有孩子的老頭，他說：我活了這么久，但還是每一次看見鄉(xiāng)親們哼著小曲，在草屋里傻樂的樣子就開心，不能再打仗了。”

    馬丁的腦袋里閃過無數(shù)張臉，他已經(jīng)沒有負片能量了，沒辦法用超能力的方式感受世界，也不后悔失去了那種能力，因為每一次使用能力，他都會想到去世的父母。

    他并不享受負片能量，但失去了那種能力之后，他開始喜歡觀察人們。

    甚至他覺得自己可能比以前更能感受人們的喜怒哀樂了。

    “其實.”馬丁頓了頓，“你說得對，也許我確實喜歡做一個.真正的領(lǐng)袖，不過在那之前我還是提升一下自己的個人素養(yǎng)吧，我想著可能找個地方干幾天活再說。
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