第(1/3)頁(yè) “朕知道了。” 看了一眼三人，李承乾語(yǔ)氣平緩，讓人摸不透他在想些什么。 修真跟武道不一樣，武道講求一步一行，從鍛體到氣血凝實(shí)、意志化形，無(wú)一不需要堅(jiān)韌不拔之毅力和決心，尋常人只要對(duì)自己夠狠，便足以攀登武道高峰。 修真者，借助靈氣以交感天地之力，順天而行，量力而動(dòng)，靈根便是每個(gè)人的天賦，缺少了天賦，就缺了向上的空間，恰恰因?yàn)樘熨x，他們可以在丹藥的幫助下輕而易舉的越過(guò)煉體期，邁入煉氣期。 煉氣期的修真者沒(méi)有外力幫助，即符篆、法器等物，近身搏殺，完全不是先天武者的對(duì)手。 但修真者對(duì)于大唐世界最重要的并非是武斗實(shí)力，而是技藝，修真百藝無(wú)一不是提升人族文明的手段。 《陣法初解》是一門(mén)可以修煉至筑基期的修真功法，培養(yǎng)出來(lái)的都是陣修，陣修與其他修真者不同，一旦筑基，他們的道基便是選擇的本命陣法，這一陣法會(huì)隨著他們的修為提升而不斷提升。 《煉器基礎(chǔ)》和《煉丹基礎(chǔ)》并不是專(zhuān)門(mén)的器修、陣修法門(mén)，只有一階法器、丹藥的煉制方法，算是煉器、煉丹的入門(mén)典籍，無(wú)法培養(yǎng)出專(zhuān)精器道、丹道的修真者。 好在諸天萬(wàn)界并非無(wú)法兼修，修真一道未必一定要執(zhí)著于某一種，似刀劍丹器陣，這都可以成為輔修手段。 “唰！！！” 就在這時(shí)，兩本玉冊(cè)出現(xiàn)在了陳興、孫思邈面前，一同出現(xiàn)的還有一百多個(gè)玉瓶。 “陛下。” “這是.” 二人有些懵圈，什么情況。 “《六陽(yáng)圖解》，平和中正，一直可以修煉至筑基期。” “筑基之后，可以毫無(wú)阻礙的更換功法。” “《五獸鍛體決》，體修功法，以五形對(duì)應(yīng)五行、五臟，內(nèi)蘊(yùn)【蒼猿真形圖】、【畢方真形圖】、【蛐蟮真形圖】、【白虎真形圖】、【蛟龍真形圖】，每煉一副即相當(dāng)于淬煉心肝脾肺腎。” “五副真形圖全部修煉圓滿，五行具通，肉身不亞于武者，力大無(wú)窮。” “有了它們，器堂、丹堂就不需要為修煉功法擔(dān)心了，而且，器堂并不需要只選擇單一靈根之人，像雜靈根一樣可以踏入體修之路，借助地火鍛器、鍛身，至少可以完成一副真形圖的修煉。” “一副真形圖足以讓他們邁入煉氣期，從而初具靈識(shí)，牽引地火，鍛造法器，無(wú)往不利。” “丹堂亦是一樣，如果只是培育靈藥、煉制丹藥，可以選擇具備木系、火系靈根之人。” “這里是一百瓶金髓丸，輔助煉體期修真者的絕佳丹藥，陣堂取二十瓶，丹堂、器堂各取四十瓶。” “另有黃芽丹30瓶，爾等各取十瓶。” “大唐已經(jīng)在二十五個(gè)行省設(shè)立了武院、文院，來(lái)日增設(shè)道院，以遴選丹、器、陣修真者。” “是！！！” 頓時(shí)，三人喜出望外，連忙用納戒收取了玉冊(cè)、丹藥。 “修真百藝之中，除丹、器、陣之外，還有符師、靈植師、傀儡師、御獸師，蠱師等。” “驪山東西綿亙50里，南北寬約28里，占地面積4740頃，東繡嶺有地火脈，適合土、火靈根修真者，西繡嶺有靈脈，適合多系修真者，僅設(shè)有丹、器、陣三堂倒是有些空曠。” “朕看你們還是要好好規(guī)劃一下，省得東一榔頭，西一棒頭。” 環(huán)顧四周，李承乾叮囑了聲。 “遵旨！” 李淳風(fēng)三人哪里會(huì)不知道陛下這是要將驪山打造為修真者的大本營(yíng)，大力培養(yǎng)修真者，欣然答應(yīng)下來(lái)。 畢竟，修真者越來(lái)越多，在大唐占據(jù)的地位就會(huì)越來(lái)越高，分潤(rùn)資源自然會(huì)更多，他們又怎么會(huì)不愿意呢？ “陛下！” 一道急促的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)，錦衣衛(wèi)都指揮使李君羨火急火燎的策馬疾馳而來(lái)。 “何事如此著急？” 眉頭微皺，李承乾問(wèn)道。 “啟稟陛下。” “殷王、商王并即將分封于二洲的宗室諸王正在太極宮求見(jiàn)。” 李君羨呼吸急促，一股腦的稟報(bào)道。 “哦？” “看來(lái)象兒和九弟籌謀的差不多了。” “也罷，朕這就回去。” 對(duì)于李象、李治出現(xiàn)在長(zhǎng)安的目的，李承乾早就知道，只是一直沒(méi)管，從某種意義上來(lái)說(shuō)，掠奪瑪雅有利于大唐對(duì)美洲大陸的開(kāi)拓，藩國(guó)之間的聯(lián)手對(duì)大唐有百利而無(wú)一害，他又為什么要阻止？ 第(1/3)頁(yè)