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    須彌山上有梵音傳下。

    或者說佛音。

    是佛陀講經的聲音。

    而菩薩下山，行走世間，廣大佛門。

    準提開始步履凡塵，廣結善緣，也廣度有緣。

    所以世間常見菩薩行走，而不見佛陀身影。

    此自準提而始。

    死過一次，不，是兩次的準提，心性更平和，更豁達，也更灑脫了。

    他走下了高高的須彌山。

    行走于眾生之間，與眾生平等交談，了解眾生之苦，不再視它們為螻蟻。

    他有了平常心，也有了眾生心。

    已是具有圣人之心的圣人。

    不是天道圣人，而是佛道圣人，以后，他還會是眾生心目當中的圣人。

    一切功果，都看將來。

    他的菩薩修行才剛開始。

    接引死在了準提前。

    所以接引只受了一劍！

    而準提，卻受了兩劍！

    身上一劍，心上一劍！

    尤其是心上那一劍，讓他痛徹心扉，痛不欲生。

    后來的身上一劍，反而讓他解脫。

    所以，準提的感悟遠比接引要深。

    因為，他是后死的那個。

    他清晰記得，吳天那一劍刺入接引身體的感覺。

    至于刺入他身體的那一劍，反而，他記不起了。

    他們跟天道，跟吳天，都做了一個了斷。

    以他們的身死了斷。

    所以他們現在，誰都不欠！

    蓮花清凈，西方凈土。

    他準提已是無塵無垢，清凈莊嚴體。

    有詩為證：

    大覺金仙無垢姿，西方妙相祖菩提。

    不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。

    空寂自然隨變化，真如本性任為之。

    與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

    所以他心中無怨也無恨。

    反而是歷劫歸來的內外通透，內外通明。

    正如重獲新生。

    無塵無垢。

    在準提步履西方大地隨遇而安的時候。
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