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    須彌山上，阿彌陀佛起身，雙手合十，朝如來行佛禮禮贊：「釋迦如來有真意，可為佛祖！」

    如來起身，同樣朝須彌山雙手合十，行佛禮，禮贊阿彌陀佛：「南無阿彌陀佛！」

    準提隨之起身，同樣雙手合十一禮：「釋迦如來佛祖！」

    阿彌陀佛認了，他也就認了。

    如來回身還禮禮贊：「南無準提佛母菩薩！」

    須彌山眾佛徒佛子紛紛禮敬如來。

    這算是正式承認了如來佛祖的身份。

    阿彌陀佛開口：「爾等可下山迎如來佛祖上山。」

    眾佛徒佛子卻猶豫了。

    因為在他們的認知中，在此

    之前，佛，只能有一位。

    那便是阿彌陀佛。

    便是準提佛母，也只能為菩薩。

    但現在，不僅多出了一位如來佛祖。

    還要迎他上須彌山？

    那么佛教之主，當為誰？

    他們可都是阿彌陀佛的弟子門人。

    阿彌陀佛笑道：「阿彌陀佛當為過去，如來當為現在教主。」

    眾佛徒佛子雖有疑慮，但還是雙手合十，宣一聲佛號：「阿彌陀佛。」

    然后再道：「謹遵我佛法旨！」

    眾佛徒佛子下山。

    阿彌陀佛，隨之也走下了十二品功德蓮臺。

    準提出現。

    準提雙手合十。

    接引含笑還禮。

    一佛一菩薩，一道下山。

    誰都沒有說話。

    因為一切都在不言中。

    走到山下，阿彌陀佛已不復阿彌陀佛，而已是接引佛祖。

    至于阿彌陀佛，說離去也好，說圓寂也罷。

    總之，已成過去。

    阿彌陀佛騰出了須彌山，也讓出了教主之位。

    因為他看到了佛教大興當應在如來身上。

    而不在自己。

    他做不到。

    準提也做不到。

    只有大乘佛教，大乘佛法，人人可以成佛的理念，可以做到。

    眾生不要高，而要大，要廣！

    他們不求佛道有多高，只要能成佛，能容下己身就好。

    這就是大乘，大多數人的佛道。

    而阿彌陀佛太高，他的佛法，他的佛道，也太高。

    不適合這個時代，也不適合眾生。

    眾生無法理解，也接觸不到，更看不到成佛的希望！

    他們只想知道，我能不能成佛？有沒有佛法能讓我成佛！

    阿彌陀佛無法回答這個問題。

    或者說他的回答是不能。

    后面他會講很多修佛的種種道理。

    但眾生已不感興趣，也不想聽了。

    而如來卻能回答這個問題。

    并且答案是：能！

    他回答是：不僅能，還人人都可以成佛！
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