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    朱棣隨即目光又看向李希顏：“先生要保重自己的身體啊?！?

    李希顏道：“請(qǐng)陛下放心，臣不從楊士奇口中得到答案，便死也不甘心，臣一定能活到那個(gè)時(shí)候?！?

    朱高煦趁機(jī)在一旁道：“父皇，兒臣一定會(huì)想盡辦法，為父皇和先生打探此人，我大明若有如此大儒，這正是父皇文治天下的結(jié)果啊?！?

    李希顏用一種奇怪的眼神看著朱高煦。

    這也就是朱高煦運(yùn)氣好，不是他的學(xué)生，如若不然，這樣的家伙，怕是腿也要打斷。

    朱棣知道這趟算是無(wú)功而返，心里不禁有幾分失落，當(dāng)下卻也只好擺駕回宮。

    百官散去，不少人心里不免也有些遺憾。

    自然，這胡儼卻被人圍住了。

    “胡公，你到底說(shuō)了什么？快說(shuō)一說(shuō)。”

    “是啊，到底有什么厲害之處？”

    這些日子來(lái)，胡儼是第一次被人如此關(guān)注。

    此時(shí)，他苦著臉道：“可不敢說(shuō)，可不敢說(shuō)，倘若諸位也成了李先生和楊士奇呢？”

    “有什么不敢說(shuō)的，大家群策群力，難道還解不開(kāi)嗎?”

    “胡儼！”有人大喝：“你攀附權(quán)貴也就罷了，如今到現(xiàn)在……還想藏藏掖掖著什么？”

    一聽(tīng)攀附二字，胡儼臉色羞紅。

    我胡儼是何等樣的人，怎么成了那等攀附的小人了呢？

    胡儼急了：”好，好，你們要知道，便告訴你們好了，李先生與我所困惑者，只兩句話，一句為’心即理‘，另一句‘知行合一’！”

    說(shuō)罷，帶著幾分惱怒，拂袖便走。

    心即理……

    知行合一。

    所有人都低頭。

    因?yàn)轱@然這徹底的顛覆了理學(xué)，理學(xué)的本質(zhì)，又被人稱之為道學(xué)，亦稱義理之學(xué)。

    何謂義理，即所謂理高于一切，也就是存天理，滅人欲的根本。

    也就是說(shuō)，人，尤其是讀書(shū)人，想要自我實(shí)現(xiàn)，就必須消滅掉自己的欲望，一切以義理作為出發(fā)點(diǎn)。

    它所強(qiáng)調(diào)的，乃是天理和人欲的對(duì)立。

    倒是和佛家所謂的六根清凈有異曲同工之妙。

    所以理學(xué)的根本，其實(shí)在于‘克己’二字，即克制自己的欲望。

    可心即理三個(gè)字的可怕之處就在于，它直接和存天理、滅人欲完全背道而馳，既然心即理，那么又為何要克制自己的內(nèi)心呢？

    當(dāng)下，便有人冷笑道：“邪門(mén)歪道之言?！?

    也有人道：“離經(jīng)叛道至此，這等叛逆之言，簡(jiǎn)直污了耳朵。”

    也有人不吭聲，低頭思索，就好像有什么東西，猛地在沖刺著他們的內(nèi)心。

    理學(xué)發(fā)展到了現(xiàn)在，已經(jīng)有了一個(gè)極成熟的理論體系了。

    它看上去十分強(qiáng)大，強(qiáng)大到已經(jīng)形成了一個(gè)邏輯閉環(huán)。

    這種可怕的理論體系，幾乎沒(méi)有弱點(diǎn)的。

    唯一的弱點(diǎn)就是。

    如此高深的理論體系，你放到現(xiàn)實(shí)中，卻發(fā)現(xiàn)……好像會(huì)出錯(cuò)。

    當(dāng)然，絕大多數(shù)人會(huì)很快忽視這些現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。

    因而，同樣兩句話，對(duì)有人產(chǎn)生了巨大的心理沖擊，可對(duì)有些人，卻產(chǎn)生了一種無(wú)以倫比的心理排斥。

    胡儼再?zèng)]說(shuō)什么，直接走了。

    留下幾個(gè)人，在此下意識(shí)的破口大罵。

    也有寥寥幾人，緊鎖著眉頭，轉(zhuǎn)身便走。

    一日之內(nèi)。

    整個(gè)南京城已是炸開(kāi)了鍋。

    心即理，知行合一。

    朝野內(nèi)外，但凡是文臣，或者是讀書(shū)人，幾乎人人都在議論著此事。

    叫罵聲不少。

    因?yàn)樵诓簧僮x書(shū)人看來(lái)，此等離經(jīng)叛道之言，居然引發(fā)了李希顏這樣的大儒，胡儼這樣的國(guó)子監(jiān)祭酒，還有楊士奇這樣的翰林如此震動(dòng)。

    這讓不少讀書(shū)人滋生出危機(jī)感，這無(wú)疑是對(duì)他們一輩子所學(xué)的否定。

    而另一方面，卻不少人開(kāi)始探究起來(lái)。

    因而……所有人都在爭(zhēng)論，而且爭(zhēng)論得極為熱烈，甚至已到了讓人面紅耳赤的地步。

    新晉的幾個(gè)貢生，在客棧中飲酒。

    這幾個(gè)都是同鄉(xiāng)且同年好友，平日里相交莫逆。

    為首的一個(gè)，正是曾棨，其余周述，周孟簡(jiǎn)還有楊相，都是江西人。

    此時(shí)幾人已經(jīng)高中，不久之后也即將踏入仕途，他們都有美妙的前程，因而他們的心情都不錯(cuò)。

    讓客棧的伙計(jì)，給他們這幾個(gè)文曲星熱了一壺黃酒，大家拿著酒盅對(duì)飲，雖沒(méi)有美味佳肴下酒，卻也讓人心情愉悅。

    曾棨先道：“諸君可聽(tīng)了今日的事嗎？”

    周述笑道：“如何沒(méi)有聽(tīng)，哎，真是世風(fēng)日下，如今竟有如此多妖言惑眾者，連李希顏、胡儼這樣的人，竟也不能免俗?！?

    “聽(tīng)說(shuō)還瘋了一個(gè)。”周孟奇亦笑著打趣。

    曾棨卻是不吭聲。

    楊相則道：“卻也未必?！?

    于是三人都看向他。

    楊相道：“心即理，此一言，對(duì)我而言，像是……突然是有人給了我一把鑰匙，可鑰匙打開(kāi)了門(mén)之后是什么，我沒(méi)想明白，卻是覺(jué)得……像是……像是……”

    曾棨意味深長(zhǎng)地看了楊相一言：“像是什么？”

    周述大怒，道：“楊賢弟，你也入魔了嗎？這根本就是胡話，簡(jiǎn)直就是可笑?！?

    楊相苦笑：“什么叫胡話，此言足以令人深思，能說(shuō)出此言之人，必定會(huì)天下一等一的高士，真是令人向往，若是能追隨此人，窮究這根本之理……”

    周孟奇皺眉道：“楊相……”

    他已經(jīng)不客氣了，直呼其名：“你莫忘了，你從前讀的什么書(shū)?！?

    “四書(shū)五經(jīng)?！?

    “你學(xué)的是程朱理學(xué)！”

    楊相道：”程朱之前，難道就沒(méi)有儒學(xué)嗎？程朱之后，難道儒學(xué)只有程朱嗎？“

    這一番話，直接讓周述和周孟奇二人破防。

    可他們最看不慣的，就是此等妖言惑眾之言，于是，周述站起來(lái)，冷笑道：“好好好，我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，我竟結(jié)交了你這樣的朋友，這酒，今兒是沒(méi)法喝了，我有事，告辭?！?

    周孟奇也站起來(lái)道：“子非吾友也，割袍斷義吧！”

    二人氣咻咻，大氣凜然的樣子。

    曾棨一直輕皺眉頭，想說(shuō)點(diǎn)什么。

    楊相卻已起身：“還是我走吧，免得攪了二位兄臺(tái)的雅興?！?

    說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身即走。

    …………

    張安世覺(jué)得世道變了。

    有一種不安的情緒，在他身邊蔓延。

    這種不安，是物理意義的。

    他去茶肆喝茶，帶著京城三兇。

    隔壁桌上，幾個(gè)讀書(shū)人本是高興地喝著茶水。

    其中一人突然道：“我若知道此人是誰(shuí)，我必殺他。”

    張安世打了個(gè)寒顫。

    另一人道：“此人所提倡的，莫不是滅義理而倡人欲？鄧兄，我若知道此人，也與你同去，非殺此賊不可?！?

    張安世連忙和朱勇坐近了一些。

    另一邊，隔壁座的兩個(gè)讀書(shū)人卻站了起來(lái)，怒道：“爾等不過(guò)是鸚鵡學(xué)舌之輩，哪里懂什么學(xué)問(wèn)？那位大賢正是因?yàn)樘煜赂宥啵@才有此令人發(fā)聵之言！這樣的大賢人，我若是遇到，便是死也無(wú)憾了。所謂朝聞道，夕死可矣，我便做他門(mén)下走狗，也甘之如飴。”

    此前要?dú)⑷说淖x書(shū)人勃然大怒，站起來(lái)便罵：“豎子！”

    此后那要做門(mén)下走狗之人冷笑：“文賊！”

    于是，有人抄起桌上的茶盞便開(kāi)始砸人。
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