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    朱由榔前世也看過(guò)不少史料，對(duì)于馮雙禮究竟是不是自己想要反叛投降說(shuō)法不一。

    有一部分人認(rèn)為馮雙禮是被部將狄三喜脅迫的，本人已經(jīng)失去了對(duì)軍隊(duì)的控制權(quán)。

    還有一種說(shuō)法是投降就是馮雙禮的意思，狄三喜本人沒(méi)有那么大的影響力。要是沒(méi)有馮雙禮的首肯，他不會(huì)這么輕松的得手。

    朱由榔并沒(méi)有特別傾向于某一種論調(diào)，因?yàn)樗X(jué)得討論這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有意義。

    那個(gè)時(shí)候明廷已經(jīng)逃到緬甸，便是馮雙禮不降又能如何？

    被破三路超神翻盤(pán)嗎？

    真以為這是在打游戲嗎？

    但是在這個(gè)時(shí)空中情況卻是完全不同的。

    首先朝廷并沒(méi)有退，不但沒(méi)有退而且還帶領(lǐng)昆明軍民打了一場(chǎng)漂亮的保衛(wèi)戰(zhàn)，隨后天子更是御駕親征追擊清軍潰兵斬首無(wú)數(shù)。

    這種情況下大明的處境雖然還很艱難，但至少能看到翻盤(pán)點(diǎn)。

    這種時(shí)候朱由榔用人便顯得尤為重要。

    所謂用人不疑，疑人不用。

    要是朱由榔信任馮雙禮那就毫不猶豫的去任用他。要是他懷疑馮雙禮那就干脆不要用。

    最忌諱的就是朱由榔雖然懷疑馮雙禮，但礙于馮雙禮的身份和李定國(guó)的面子不得不用。

    朱由榔的靈魂來(lái)自后世。

    故而他并不是用帝王心術(shù)來(lái)考量一個(gè)人一件事。

    他只是單純的從對(duì)大明有利的角度來(lái)分析。

    確切的說(shuō)是從對(duì)大明利益最大化的角度。

    常言道聽(tīng)其言觀(guān)其行。

    從昆明守衛(wèi)戰(zhàn)中馮雙禮奮勇殺敵的舉動(dòng)來(lái)看，至少此時(shí)他是對(duì)大明絕對(duì)忠心的。

    不然他都不需要打開(kāi)城門(mén)放清軍進(jìn)來(lái)，只需要稍稍放放水就能讓清軍找到突破口。

    但是馮雙禮表現(xiàn)的異常英勇，這樣一個(gè)人會(huì)主動(dòng)投降朱由榔是不信的。

    至于歷史上馮雙禮在建昌被綁后投降的一系列事情，朱由榔不想分析也不會(huì)分析。

    不論他是真的自己想投降也好，被部將脅迫投降也罷都是原本歷史中發(fā)生的事情。

    在這個(gè)時(shí)空，馮雙禮并沒(méi)有去建昌，而是留在了昆明。

    朱由榔有什么理由因?yàn)橐患](méi)有發(fā)生過(guò)得事情而苛責(zé)懷疑一位為大明死戰(zhàn)的猛將？

    思定之后朱由榔沉聲道：“晉王無(wú)需多言，朕對(duì)慶陽(yáng)王是十分信任的。”

    李定國(guó)聞言非但面上沒(méi)有露出喜色，反而惶恐道：“馮雙禮接到孫賊的信后沒(méi)有第一時(shí)間面圣而是找到臣，臣有罪。”

    朱由榔聞言不由得大為疑惑。
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