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    張煌言出自底層，草根出身的他在起事抗清后不但得處理軍務(wù)政務(wù)，還得操心刑罰方面的事情。

    人性陰暗面的事情，張煌言肯定知道的比鄭成功多很多。

    張煌言微微一笑，顯然沒有想到陛下會問到他。

    不過既然陛下問了，他總該標(biāo)示一下才對。

    “啟稟陛下，臣以為當(dāng)將洪賊剝皮實(shí)草做成稻草人，以警示世人。”

    張煌言一出口，就稱了朱由榔的心意。

    殺死洪承疇的過程本身并不重要。重要的是能夠起到震懾宵小的作用，最好在之后一段時(shí)間能夠延續(xù)這種效果。

    但因?yàn)槭w會腐爛，哪怕是首級經(jīng)過處理也很難長時(shí)間保存。

    以上提到的一些酷刑只能在短期內(nèi)起到這樣的效果卻不能持久。

    而張煌言提出的這個(gè)方式卻能在數(shù)年內(nèi)都讓人們看到對抗大明做滿清走狗當(dāng)漢奸的下場。

    要說起來剝皮實(shí)草的這個(gè)套路還是朱由榔的老祖宗朱元璋發(fā)明的。

    太祖皇帝起身草莽，自幼受了不少苦，為了活下去只能出家做沙彌。

    他自然打小就痛恨那些貪官污吏。

    等到他打下江山成為天子后，便制定了十分嚴(yán)苛的大明律，規(guī)定官員貪污超過一定數(shù)額便會被處死。

    處死的方式也很特別，處死之后剝皮實(shí)草，將皮子包裹的稻草人樹立在衙門之前警示后人。

    后來正德皇帝也曾經(jīng)用過這個(gè)法子處置過叛賊，效果確實(shí)很不錯(cuò)。

    用此法處置洪承疇確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的法子，既能令將士們滿意還能給百姓們警示。

    不過朱元璋時(shí)代剝皮實(shí)草都是等犯人被處死之后才將皮剝下來的。

    朱由榔決定做一些改進(jìn)，將洪承疇活剝！

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