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    朱由榔知道若是自己不能把張煌言扭過來，這個政令就不可能做到真正的推行，只能硬著頭皮道：“張卿，所謂祖制，不過是太祖定下的規(guī)矩。但幾百年過去了，有些規(guī)矩也過時了。若是我們循規(guī)守矩，一成不變，到時怕就是底下的人起義逼著我們變了。”

    朱由榔把話說到這個份上，其實就是告訴張煌言，如今宗室的問題就像是一處頑疾，如果不及時治療很可能會變成絕癥。

    不是朱由榔想要改變，而是這世界逼著他變。

    不變的話就會獲得極慘的下場，就像是崇禎末年那樣。

    農(nóng)民起義軍拿下一座城池，城中的宗室?guī)缀貂r有能夠活命的。

    為了避免這種情況再次出現(xiàn)，只能自上而下做出改變。

    “陛下，大明真的養(yǎng)不起這些宗室了嗎？”

    張煌言顯得有些無奈。

    “這不是養(yǎng)得起養(yǎng)不起的問題。但即便是養(yǎng)的起，朕也不能眼睜睜的看著大明病入膏肓。在大明今后任何人都不能不勞而獲，皇室宗室也是同理。朕一日只睡三四個時辰，連朕都能這么做，其他皇室宗親為何不可？”

    朱由榔這話說的倒是沒毛病。

    古代向來都是上行下效的。

    身為天子能夠以身作則，這本身就是很不容易的事情。

    連天子都站出來了，其他皇室宗親還有什么理由躺著？

    這個道理張煌言何嘗不明白？可他總是覺得似乎哪里有問題。

    “陛下有沒有想過，若是這些宗室當(dāng)了官手中有了權(quán)力，會不會威脅到大宗。”

    所謂大宗指的自然就是皇帝這一支了。

    在古代皇帝的最大威脅向來不是來自于下層的貧民百姓，而是跟他流著相同血液的皇室宗親。

    這些人自詡天潢貴胄，自然對皇帝的那把椅子有很多想法。

    一旦露出破綻，那些宗室皇親就會像是禿鷲一樣一擁而上，把他們撕咬的一塊肉不留。

    這點朱由榔自然是想過的。

    其實明初的時候，藩王的權(quán)力比現(xiàn)在要大的多。

    經(jīng)過建文帝和朱棣的兩次削藩，最終才變成現(xiàn)在這種養(yǎng)豬的模式。

    換言之，藩王們也是不想被當(dāng)豬養(yǎng)的。

    可是皇帝猜忌，沒辦法只能乖乖的接受圈養(yǎng)的命運，這樣至少還能保證吃喝不愁。

    但是朱由榔并不認(rèn)為讓藩王們當(dāng)官會威脅到皇權(quán)。

    首先他讓藩王們當(dāng)?shù)墓俣疾惶赡苷莆盏杰姍?quán)。
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