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    慧明見到方林巖看著方丈遠去的身影發呆，也是不足為奇，

    班志達看起來樣子普通，其實一旦出行，信眾眾多，哭著喊著要他為自己摩頂賜福的人不在少數，方林巖這么呆看一會兒，已經屬于正常的范疇了，因此耐心等待，并不催促。

    好一會兒方林巖才回過神來，這才意識到怠慢了慧明，于是連聲道歉，慧明只說不礙事。

    這時候，方林巖才將自己身上攜帶的三鈷桿和那一枚筑基丹拿了出來，只說是自己在路上遇到了一個年輕人，拼死抵抗一頭魚妖的襲擊，最后卻是與之同歸于盡。

    在臨死前這名年輕人已是說不出話來，只是指住了自己的衣領，然后就直接去世了。

    說到這里，方林巖就看著慧明道：

    “當時我就發覺疑點頗多，因為這年輕人就是個普通的務農少年而已，在魚妖的面前可以說是難有一合之力，最后卻能與魚妖打了個同歸于盡？”

    “所以他去世以后，我就仔細搜索周圍，發覺魚妖的身體上，居然扎著這么一根三鈷桿！而它渾身上下唯一的傷口也是在這里。”

    “我當時就十分好奇，這一根三鈷桿上究竟隱藏著何等秘密？居然能夠讓生命力頑強無比的魚妖被一名少年一擊而死？”

    慧明接過了這根三鈷桿以后查看了一下，頓時面色就變得凝重了起來，然后徐徐的吐出了四個字：

    “是毘教的人！”

    方林巖愕然道：

    “毘教？”

    慧明皺著眉頭，猶豫了一下便道：

    “這涉及到了我宗當中的一些秘聞，我就撿一些能說的告知你好了。”

    “我宗當中雖然都是佛門中人，但千百年的傳法下來，還是有了一些區別的，總體說起來，是分為了紅白花黃四大教派，這卻是人們以我等僧袍的顏色命名的?！?

    “具體一點來說，四大教派的修煉路子各不相同，分別是紅教大圓滿、白教大手印、花教大道果、以及黃教大威德法，不過最終修煉到盡頭，皆能獲得大超脫的佛果?！?

    聽到慧明說到這里，方林巖心中一動，看向了慧明的身上，很顯然，他身上的僧袍以黃色為主，應該就是黃教派系，修煉的核心佛法乃是大威德法。

    而方林巖明知不是很禮貌，還是忍不住插嘴道：

    “不知道唐金蟬長老是屬于哪一派的？”

    慧明沉默了好一會兒，才淡淡的道：

    “紅教，大圓滿?！?

    方林巖頓時明白了過來，在東方的古文明當中，九這個數字被稱數之極，比如皇帝就自稱是九五至尊，上有“九霄”“九重天”，下有九州，官職分為九卿。

    不僅如此，九字還代表著陽之極，重陽節是農歷九月初九，雙九相逢，因此得名為重陽。

    唐金蟬發下大宏愿，做了九世善人，如今就是他的第九世。

    只要這一世功德圓滿，那么就能突破極之數，進入到了大圓滿之境。

    但是，想要突破這極之數又談何容易？而這一次第九世倘若破不了境的話，那么九世修行就做了無用功，就要從頭再來。

    所以，唐金蟬選擇了回頭。

    比退一步海闊天空更堅決，更干脆的回頭！

    在想明白了這些事情以后，方林巖便聽到了慧明繼續道：

    “毘教脫胎于花教，但行事卻要詭異邪門極端得多，他們修行道果的方式乃是歡喜禪，又名男女和合大定，從男女歡好當中汲取轉世的力量?！?

    “不僅如此，他們的理念認為人就是至寶，法器大多是人骨制成，并且以頭蓋骨，指骨為主，其中還有一種著名的嘎巴拉手鼓，是用十六歲的童男和十二歲的童女顱骨對接以后，蒙上人皮和猴皮制成。”

    “毘教當中的蓮花，隱喻女子的下身，紅白二珠又名摩尼寶，被認為是慧灌頂儀式的珍貴施法材料，是要給人服下的（這里不能仔細描寫否則必然404有興趣的自行百度）?！?

    “你手持的這一根三鈷桿為什么能一擊殺死魚妖？就是因為它其實是用亡者的前臂骨磨制出來的，上面積累了亡者的業力，所以能將之一擊斃命。但是，這法器威能雖然很大，負面作用也很大，會持續的腐蝕持有者的生氣，更是有使用次數的限制。”

    聽到了慧明的話，方林巖這才恍然大悟，便道：

    “也就是說，這枚筑基丹，還有法器都是毘教的人搞出來的了？”

    慧明點點頭：

    “毘教行事乖戾暴躁，卻能夠從男女之事上入手傳播，其中女弟子若能成為明妃（類似于男性的金剛尊號），施展出來的大天魔舞更是能惑人心魄，因此往往走的是上層路線。”

    “也正因為這樣，毘教在鬧出了一個大亂子之后，多年之前就被主流排斥，下令禁絕，沒想到今日又再次死灰復燃了?！?
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