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    帶著半信半疑的心情，方林巖開始看向了下一件道具，這玩意兒看起來(lái)卻像是個(gè)香爐。

    不過(guò)日本文化與中國(guó)文化其實(shí)是同出一脈，具體一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，日本文化就是唐朝文化的變種延生，所以大官司掉落的遺物風(fēng)格有著類似于“唐物”的模樣也并不稀奇。

    令方林巖沒想到的是，這個(gè)看起來(lái)銅跡斑斑的香爐，居然也是一件ss道具。

    名稱：蓮花鎏金博山爐（仿）

    狀態(tài)：一般

    稀有度：ss

    說(shuō)明：阿倍仲麻呂居留唐朝五十三年，獲得了不少奇珍異寶，在他去世前夕，親手挑選出其中的三件交給圣武天皇時(shí)期的遣唐使，請(qǐng)求他送回供奉天皇。

    這三件珍寶當(dāng)中的一件，就是在大慈恩寺當(dāng)中被開光過(guò)的皇家精品，蓮花鎏金博山爐，這只香爐在供奉祭品的時(shí)候，擁有不可思議的溝通之力，能夠讓祭典變得格外成功。

    不過(guò)，在多次進(jìn)行供奉后，這只蓮花鎏金博山爐也是瀕臨破碎，日本神道教也是大感可惜，于是便想方設(shè)法進(jìn)行仿制，最后利用了各種材料仿制出來(lái)了九個(gè)蓮花鎏金博山爐。

    但是直到將剩余的所有材料耗盡，同時(shí)工匠也是想盡辦法，也沒能仿制出第十個(gè)蓮花鎏金博山爐。

    后來(lái)日本一方的人才知道，在中國(guó)的秘傳當(dāng)中，九為極，像是蓮花鎏金博山爐這樣的物件，已經(jīng)是奪取到了天地之間的一絲靈機(jī)，所以第十個(gè)仿制爐子是注定不可能成功的了。

    使用次數(shù)：2/2次，使用此物祭祀將會(huì)出現(xiàn)神奇的效果。

    ***

    剩余下來(lái)的東西，是一件兼具了多重性質(zhì)的物品，它看起來(lái)乃是一張竹質(zhì)的符咒，大概有巴掌大小。

    而在符咒上面刻著四個(gè)字：曼殊沙華。

    這件物品居然兼具了未知奇物/道具/任務(wù)物品三大屬性，其介紹如下。

    雪山中有溫泉，溫泉附近有竹林小片，有篁竹一支，化為妖怪名為萬(wàn)年，被斬殺以后留下了這塊竹片，被鐫刻成了這張紊心符。

    將之貼在心口以后，佩戴者會(huì)出現(xiàn)雜念紊亂，思緒紛飛，煩躁難當(dāng)?shù)鹊蓉?fù)面效果。

    不過(guò)，也正是有專門修煉心境的高人，故意佩戴此符來(lái)對(duì)自己進(jìn)行磨煉，以求得相應(yīng)的功夫精進(jìn)。

    持有者可以將之出售給空間，空間會(huì)以未知奇物的特質(zhì)收下它，這樣一來(lái)可以換取5點(diǎn)功勛值。

    持有者也可以將之留下，當(dāng)做裝備出售給需要的人。

    同時(shí)，這件符咒在本世界當(dāng)中也是相當(dāng)珍貴的存在，姑且不說(shuō)其主材料“篁竹妖鞘”的難得，上面鐫刻的法文也是需要用強(qiáng)者的心頭血調(diào)和，更是請(qǐng)來(lái)鬼界的幽魂進(jìn)行雕琢。

    所以，無(wú)論是在中國(guó)還是日本，只要你肯前往相關(guān)的宗教場(chǎng)所出示這塊符箓，都可以獲取到一個(gè)額外的任務(wù)。

    ***

    看著開出來(lái)的這四樣獎(jiǎng)勵(lì)之后，方林巖有一種蛋疼的感覺。

    在他的心中，大官司這樣的大boss，好歹也要出一件傳說(shuō)裝備吧，結(jié)果都給了些什么玩意兒啊......

    但嚴(yán)格的說(shuō)起來(lái)，20萬(wàn)通用點(diǎn)+兩件ss道具+一件三特質(zhì)的符咒，卻也真不算什么水貨了，只是這些東西未必是方林巖最想要的。

    再仔細(xì)想一想吧，當(dāng)時(shí)大官司的敵人也并非是只有方林巖，他實(shí)際上是同時(shí)在對(duì)抗著三個(gè)人：

    方林巖，阿爾特巴，陳。
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