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    濟(jì)州，王屋山。

    王屋山在濟(jì)州西北，號稱道教十大洞天之首，一度是全真派圣地。不過在明清時期，住山道士已不見記載，到了現(xiàn)在，又是翻修重建旅游開發(fā)的老套路。

    三人從湘州來此，事實證明，主角也不是那么好運(yùn)氣。這里的靈氣濃度依然稀薄，他們進(jìn)山轉(zhuǎn)了一天半，毫無所獲。

    事先猜想的四個節(jié)點只有半數(shù)正確，壺瓶和王屋都是個撲街貨。這樣一來，以他們掌握的情報，世上只存在三個靈氣節(jié)點。

    當(dāng)然，不排除那些沒被發(fā)現(xiàn)的。

    此時中午，仨人在一塊空地扎營，已經(jīng)吃過了飯。小齋戳在旁邊，正教龍秋一套簡化版的煉體術(shù)，跟譚崇岱的那個相似，不過要精深一些。

    這套功夫，是她從四十八手中琢磨出來的，極適合打基礎(chǔ)。

    龍秋的身體非常虛弱，動了幾下就滿頭細(xì)汗，妹子天生有股韌勁，不叫苦叫累，悶聲不吭的練習(xí)。

    顧玙則在不遠(yuǎn)處的青石上，拿著筆寫寫畫畫。

    他們從盛天到王屋，經(jīng)過了近二百座城鎮(zhèn)村莊，他將這些地方歸納整理，不按行政區(qū)域，只按靈氣濃度劃分。

    0，1，2，3……一直到6，各成地界，一個個都被不同顏色的圓圈涂抹。

    整個面積，將近五分之一的國土，其中又有三處最為顯眼：鳳凰山（5）、天柱山（6）、峨眉山（6）。而以這三處為中心，向周遭擴(kuò)散，又形成比較上層的輻射域。

    鳳凰山：

    白城（西）——一道河——二道河——三道河——四道河——五道河

    白城（東）——草河口——東泉鎮(zhèn)——五龍背——浪頭縣

    南北略。

    天柱山：

    天門鎮(zhèn)（北）——玉沖鎮(zhèn)——龍灣縣——石橋市

    天門鎮(zhèn)（南）——雷公嶺——涼泉縣——長埔市

    東西略。

    峨眉山：

    峨眉山市（北）——界山鎮(zhèn)——甘水縣——飲馬市

    峨眉山市（南）——五渡橋——紅花縣——烏斯河

    東西略。

    白城的輻射半徑，約為九十公里；另兩處的半徑，約為150公里。這些是成系統(tǒng)，帶有相連性，資源比較豐富的區(qū)域。
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