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    在某處的沙漠中，有三種同域蜥蜴，它們獵獲物的大小，剛好按三種蜥蜴大小的不同而錯(cuò)開。

    在某處的雨林中，生存著14種鴿子，可按大小分為四組，又剛好攝食大小不同的四種果實(shí)。

    這便是天然的資源分配——為了保證自己的生存優(yōu)勢，減少同種的競爭消耗，而形成的對資源選擇方面的差異。

    自然界的分配，由自然競爭決定；人類社會(huì)的分配，由體制和意識決定。

    它有一個(gè)基本原則，永遠(yuǎn)是強(qiáng)勢方占據(jù)多數(shù)，弱勢方占據(jù)少數(shù)。

    科學(xué)家的愿景很美好，希望人人可得，但他忽略了兩個(gè)問題：一是資源量，如果他們種不出足夠的稻米，養(yǎng)不出足夠的魚肉，這個(gè)分配必然會(huì)從上到下順次遞減。

    二是上層意識，就是官方希不希望，把這種資源普及下去。

    對這兩個(gè)問題，顧玙持謹(jǐn)慎態(tài)度。

    當(dāng)然，他要講的也不是這些，所以略提一下，便進(jìn)入正事：“這塊石頭，它之前的形態(tài)，或許是你們說的白云母花崗巖，什么建筑材料。不過現(xiàn)在，它有個(gè)最重要的價(jià)值。”

    “什么價(jià)值？”仇綸被激起了莫大的好奇心。

    “它里面的靈氣非常活躍，我可以直接吸取。”

    顧玙把玩著那塊石頭，解釋道：“修士的修煉，靠的就是吸取靈氣淬煉自身，有了這個(gè)東西，吸取的速度就會(huì)翻倍，消耗后恢復(fù)的速度也會(huì)增加。”

    “咝！”

    仇綸瞬間就明白了，光憑此種特性，這石頭已然具備了成為價(jià)值衡量單位的資格。

    并非說它是貨幣，貨幣本身沒有價(jià)值，是因?yàn)橛袊业男抛u(yù)做擔(dān)保，才使得擁有者與市場達(dá)成關(guān)于交換權(quán)的契約，才產(chǎn)生了貨幣。

    而石頭本身就具有強(qiáng)大的價(jià)值，更類似原始社會(huì)的以物易物。

    仇綸的聲音都有點(diǎn)發(fā)顫，問：“它，它的活性度是多少？”

    “我建議不要跟那些東西攪在一起，最好另立一套數(shù)據(jù)。”

    顧玙想了想，道：“靈氣復(fù)蘇才幾年時(shí)間，這石頭雖然不錯(cuò)，但以后應(yīng)該會(huì)有更好的。干脆就拿這個(gè)做基準(zhǔn)，同樣是1。”

    “這個(gè)……也可以，日后再慢慢完善。”

    仇綸沉吟片刻，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    倆人悶在屋子里談了好久，直到天光微亮才各自休息。

    仇綸畢竟年紀(jì)大了，有些支撐不住，一覺睡到中午才起床。起來后也沒干別的，親自操刀，給上頭寫了一份長長的報(bào)告，重點(diǎn)便是礦石開采和土壤農(nóng)作物種植。
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