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    安德莉婭隸屬的巫師集團，叫黎明湖畔，有13個人，領袖是位高級女巫。她就是被其派遣，來伯恩探聽消息，順便發展信眾。

    至于巫毒教，又稱伏都教，源于西非，是糅合祖先崇拜、萬物有靈、通靈術等等的原始宗教，跟薩滿教類似。

    16世紀的時候，大量的非洲黑奴被販賣到海地，也把原始宗教帶了過去，后來在海地扎根、變異，形成了現在的巫毒教。

    他們最著名的便是還魂尸，是指一種處于生死臨界狀態的活死人。那個侏儒就是其中一員，正在美洲跟威卡教爭斗。

    然后是埃內斯。

    這老頭貌似和藹，實則精的跟猴兒一樣。他吐露的很少，只知是高盧一個魔法協會的領袖之一，地位頗高，在本次會議中負責安保工作。

    而今晚的聚會，也是他們幾個朋友組織的，人不多，就四個老家伙。

    …………

    “噠噠噠！”

    馬車走了半小時左右，拐進了一座小村莊，停在了一棟木屋前。三人下車，埃內斯拍了拍馬頭，傀儡調轉方向，又很有節奏的消失在黑夜中。

    “它不會走丟了吧？”安德莉婭道。

    “呵呵，年輕人，你知道為什么要把地點選在波恩么？就因為這里住著一個老家伙，他在城里設置了很多魔法點，作用是你想象不到的……走吧，我帶你們去見見他。”

    說著，埃內斯用法杖敲了敲門，吱呀一聲，門自己敞開。

    顧玙進屋一瞧，里面布置樸素，東西繁多，很像一百年多前歐洲流行的那種沙龍聚會，靠著暖烘烘的壁爐，還有幾張柔軟的躺椅。

    二男一女已經坐在了椅子上，年紀都很大，隱隱以左面的白胡子老人為首。他腿上蓋著毛毯，招呼道：“埃內斯，你遲到了！”

    “抱歉，我只是去接兩個小朋友。”

    埃內斯脫掉外套，給雙方介紹，道：“這位是艾哈德，這位是瑪麗安，這位是科恩。”

    “……”

    三人的目光直接略過安德莉婭，停留在顧玙身上，莫名安靜片刻，白胡子老人也就是艾哈德，才輕輕點頭：“歡迎參加我們的聚會，希望我們幾個老家伙不會掃你的興。”

    “我也很幸運，很高興認識你們。”顧玙拱了拱手。

    其實他剛進門就認出來了，艾哈德正是東道主日耳曼政要身邊的大護法，那位女士瑪麗安，則是北歐維京國的大護法，沒想到他們居然是朋友——那個科恩倒是沒見過。

    而倆人這一對話，卻讓旁人吃了一驚。

    尤其是埃內斯，他只能感覺到對方不凡，但沒有更多的印象，艾哈德的實力是歐洲公認的強，用如此尊重平等的態度，豈不是說……

    咝！

    他心中一顫。

    少頃，六人坐定，各捧著一杯香噴噴的，不知什么材料做的熱飲。

    艾哈德道：“今天有新朋友來，我就再重申一遍，我們雖然屬于不同的國家，但在這里，沒有政治立場，只有學術交流。以往都是我們在探討，難免有些乏膩，你來自東方，我很想聽你講一講。”

    “……”

    顧玙算搞明白了，這幾位在靈氣復蘇之前就認識，復蘇后也沒有改變，時常聚會。

    當然這次肯定不同，或多或少代表著本國態度，除去科恩不提，起碼日耳曼、高盧、維京三國，已經提前達成了友好協議。

    而埃內斯突然邀請自己，怕也是三國對夏國政府/修行界的初步試探。

    剛好啊，他正憋著一肚子的疑惑，略微想了想，道：“初來乍到，不敢妄言，我們東西方對彼此可能都不太了解，我是修道之人，便從這個道字講起。

    我們夏國人常說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。

    那它到底是什么呢？按我們的理解，它就是萬事萬物的存在與運行軌跡。簡單講，自然二字。

    就像日月東升西落，野獸自行繁衍，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳等等。

    這一切，都在遵循著自己的軌跡，不生不滅，無形無象，無始無終，無所不包……這便是道。

    放在我們人群與社會中來說，它的體現更加明顯。比如做人之道，經商之道，君臣之道，學習之道，夫妻和睦之道等等，這些也叫做道。
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