第四百二十二章 安素素-《顧道長生》
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王若虛很有自知之明。
他同譚崇岱一樣,都是平平之資,唯一的優(yōu)勢便是年輕。現(xiàn)在轉(zhuǎn)修丹法,這輩子勤快一些,還是能到先天的。
可是沒意思啊!
頭兩年的時(shí)候,先天還是塊寶,今年就不太值錢了,再過上幾年,怕是要進(jìn)入修仙2.0時(shí)代了。
他好歹是齊云三十六友,最早富起來的那批,結(jié)果一出去,哎喲,您也是先天啊,大家都是先天啊,溜了溜了!
人生無趣啊!
所以當(dāng)顧玙拿出《小封絕陣》的陣圖,分享給眾人一起研究的時(shí)候,他就看到了另一條路。就像古時(shí)的文人才子,科舉做官不行,但我專研學(xué)問,著書立說,或?qū)憣懺娫~,也能流芳百世。
所謂群妓合金葬柳七嘛!
王若虛一向油滑,油滑之人有了目標(biāo)才最可怕,這也是他閉關(guān)四個(gè)多月,苦心研究陣法的支撐所在。
而他也不負(fù)眾望,成功鼓搗了一套《小五行陣》。
先天可施展,煉制和用法都相對(duì)簡單,就是要求對(duì)風(fēng)水術(shù)有一定的造詣。山川形勢有直有曲,有方有圓,有闊有狹,質(zhì)以氣成,氣行質(zhì)中,千變?nèi)f化,皆在五行之中。
懂得這些,才能隨機(jī)應(yīng)變,無論什么環(huán)境,都能擺出這套《小五行陣》。
顧玙老懷甚慰啊,他為的就是這個(gè),靠大家的力量才能共同發(fā)展。道門傳承千年,總有些底蘊(yùn)和天賦是刻在骨子里的。
于是乎,《小五行陣》正式收入鳳凰山和道院的技能包。莫老道和王若虛在莊園小住兩日,看了看坊市情況,便告辭回山。
話說從講法開始,夏國人民似乎習(xí)慣了鳳凰山的一驚一乍,不時(shí)就蹦出個(gè)大新聞。
坊市也如此,天南海北的人再次齊聚,以至于白城的服務(wù)業(yè)迅猛發(fā)展,飯館和小旅店遍地開花,天天客滿。
而鳳凰坊也沒讓他們失望,東瀛南洋,西歐北美,十幾個(gè)國家皆有店鋪,畫風(fēng)獨(dú)特。
東瀛主營一些沒有攻擊性的式神,俗稱菜雞。就是用紙人,或者紙剪的動(dòng)物,施以陰陽術(shù),變成顏值極高,靈性爆棚的萌寵,數(shù)天內(nèi)可陪伴在身。
這無疑吸引了一大批宅男宅女,紛紛體驗(yàn)了一把現(xiàn)實(shí)真人版抽卡非酋。
非洲那邊主要是巫術(shù),夏國不允買賣危險(xiǎn)品,他們便拿了一些祝福類的骨制品,賣相較差,效果還可以。
真正亮眼的是歐洲,歐羅巴主打煉金術(shù)制品,成功取代了山姆爸爸,成為了新的燈塔,拉風(fēng)奪目。
煉金術(shù),狹義指點(diǎn)石成金,廣義上,金如同道,意指世間萬物。它的性質(zhì)就是理解—轉(zhuǎn)化—?jiǎng)?chuàng)造,終究目標(biāo)是煉出賢者之石和人造人。
人造人前面介紹過,非常厲害,而賢者之石就更厲害。
顧名思義,它就是在賢者時(shí)間內(nèi)使用的一種神奇道具,可以激發(fā)人類潛能,圓融意識(shí),在赫爾墨斯神的注視下,使精神和身體雙雙達(dá)到極致,以窺見宇宙真理,體驗(yàn)生命的大和諧。
當(dāng)然了,這兩樣是終極目標(biāo)。歐洲拿出來展示的,多是一些小玩意,而且非常貼近生活,比如會(huì)走動(dòng)會(huì)報(bào)時(shí)的鬧鐘,可以無聊逗悶的傀儡鸚鵡,甚至讓孩子乘坐的自動(dòng)小馬車等等。
不得不說,著實(shí)讓眾人驚嘆,與此同時(shí),又隱隱約約的生出一種微妙的競爭感。
“這就是堇堇買的東西?”
內(nèi)山,小齋對(duì)老顧手里捏著的一團(tuán)泥巴頗感興趣。她伸手拿過來,見這物件有拳頭大小,灰綠色,略黏,半軟半硬,就像橡皮泥做成的一樣。
她隨便捏了捏,泥巴忽然跳了下,竟然從內(nèi)到外的翻了個(gè)個(gè),露出抽象的兩只眼睛和一張嘴。
“活的?”
小齋更驚訝,用神識(shí)探去,不對(duì),沒有神魂和意識(shí)波動(dòng)。它更像一種高度反應(yīng)的傀儡玩具,雖然有很多表情和動(dòng)作,但還是死物。
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