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    古觀，靜室，五人，喝茶。

    茶是昆侖山的異化冰葉，清涼甘甜，絲絲沁沁，最能去火降燥，清神醒腦。顧玙捧著杯子，小抿了一口，忽道：“聽說莫道長進(jìn)京任職了？”

    “不錯(cuò)，師兄任道教協(xié)會(huì)會(huì)長一職，配合官方管理全國宮觀事務(wù)。”盧元清道。

    “都說新官上任三把火，莫道長可有什么舉措？”

    “舉措倒有一些，正在跟相關(guān)人等商討，還沒最終確定。”

    盧元清似乎很喜歡這種冰葉，很快將一杯茶飲盡，道：“之前夏國有道觀2500座，乾、坤道約5萬人。后道門大清洗，封禁道觀1100座，除名3萬人，現(xiàn)有2萬余。莫師兄的第一個(gè)想法，便是重立宮觀。”

    “哦？怎么個(gè)重立法？”小齋問。

    “當(dāng)年政府邀請(qǐng)各派宗主，在京城白云觀編纂了一部《諸真宗派總簿》，收錄宗門六十二家。如今百年已過，有些斷了傳承，有些新興冒頭，所以莫師兄打算修訂總薄。

    比如李肅純的門派，屬于下茅山的獨(dú)立分支，如果他接受協(xié)會(huì)認(rèn)證，便有資格立派建觀，傳下道統(tǒng)。”

    咝！

    他說的云淡風(fēng)輕，顧玙和小齋聽的暗潮洶涌。

    自東漢張道陵立五斗米教以來，出現(xiàn)的門派以及分宗支脈何止千百？只是宋朝之后，全真、正一分領(lǐng)南北，才將大多數(shù)門派歸到一起。

    而現(xiàn)在，隨著各種功法不斷被民間發(fā)掘，那些湮滅在歷史中的名號(hào)也在浮出水面。就像白歆文的《艮背心法》，說是教派，但他若主動(dòng)投誠，改頭換面變成道門，也不是不可以。

    接受認(rèn)證的，等于向協(xié)會(huì)和官方靠攏，取得合法資質(zhì)。不接受的，直接定性為非法組織，是殺是埋皆師出有名。

    政府根基還在，道院旗幟鮮明的支持，鳳凰山也沒有異動(dòng)。兩座大山都本本份份，對(duì)官方收攏民間勢(shì)力很有幫助。

    “一旦接受認(rèn)證，可自己提出意愿，再由協(xié)會(huì)研究，分配城市和地皮。此外，每座宮觀設(shè)定上限人數(shù)，倘若超標(biāo)，可申請(qǐng)?jiān)趧e處設(shè)立分觀。”

    “你們擺明車馬的擴(kuò)張勢(shì)力，官方會(huì)同意？”顧玙問。

    “官方不會(huì)不同意，我們只修道濟(jì)民。城中災(zāi)禍，城外獸潮，惡鬼附身，邪靈作祟，甚至百姓的重傷重癥，我們也可以幫忙急救……”

    “這些事情，政府培養(yǎng)的人才就能做到，為何要用你們？”小齋道。
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