第六百四十三章 曹文逸-《顧道長生》
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玄皇派在唐朝有過一段時間的風光,后來突然消失沉寂,幾朝幾代都沒有傳人現世,逐漸成了一個傳說中的民間隱派。
這也就不難理解,小齋當初與顧玙說,自家師門有多少多少秘法,多少多少凡術,可惜傳承斷絕,只剩一些馭蛇、鑒木、四十八手之類的小黃書功法。
而在仙歷元年,二人上穹隆山,找譚崇岱要雷法,得一殘篇。當時倆人就懷疑,玄皇派的莫名消失與神霄派的怪異崛起,可能存在某種聯系。
只是世界初變,很多東西還沒展露跡象,不了了之。
“……”
“……”
此時此刻,小齋看著曹文逸,曹文逸看著江小齋,宮素然看著二人,氣氛頗為微妙。
神霄派的創始人叫王文卿,還有一位功勛叫林靈素,是早期最重要的兩個人物。
據后世典籍記載,林靈素游西洛時,路遇一道人,姓趙,與之交游數載。一日,道人去世,遺囊中有書三冊,名曰《五雷玉書》。該書有神仙變化法言,興云致雨符咒,林靈素得書后,豁然神悟,察見鬼神,誦咒書符,策役雷電,追攝邪魔。
又有典籍稱,王文卿遇汪真君于揚子江,授以飛神謁帝之道,后游清真洞天,遇一老嫗(號稱是電母),授以噓呵風雨之文,再經汪真君指點,乃能役鬼神,致雷電。此后除旱治疾,濟人甚眾,名聞江湖。
倆人都是位面之子,在路上走著走著就能遇到老爺爺。
林靈素碰到的那個老爺爺,據說是漢天師弟子趙升。王文卿碰到那個,就更牛逼了,電母先不談,單說汪真君。
這位是唐朝道人,記載極少,并無典籍表明他會雷法,
或許就因為記載少,所以才使得后人碰瓷,先有王文卿,后有白玉蟾,都說得了汪真君傳授。
王文卿是正一,白玉蟾是內丹南五祖之一,都得了唐代汪真君傳授。時間跨度幾百年,嗯,沒毛病!
所以就很古怪啊,神霄派的雷法到底哪兒特么來的?
曹文逸是北宋人,神霄派便是在北宋末年崛起,她自然曉得其中秘聞。小齋也能想到,真相揭開就在一念之間,但決定權在對方手里。
“……”
二人對視,仙姑帶著些玩味,半響方道:“我會告訴你真相,但不是現在,你就先留在此處。”
“不知要留多久?”
“你如今身份特殊,牽涉甚多,只需知道這些。”
“我能否出去報個平安?”小齋問。
曹文逸沒應,袖子一甩,又變成了一束光消失在院中。
“看樣子是不行了。”
小齋搖搖頭,在這里多日,早就準備面對任何結果,轉瞬之間,心態淡定,往椅子一歪,對宮素然勾勾手指,“來,我們還是做點羞羞的事情吧!”
(啊,我準備要加更了!)
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