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第六百八十七章 天翻地覆(1)-《顧道長(zhǎng)生》


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    西和縣,岷郡山。

    此山在城南近郊,山上有座供奉薩守堅(jiān)的道觀,俗稱薩爺?shù)?。薩真人生于西和,晚年又落葉歸根,直至羽化成仙。

    這座道觀初建于南宋,乾隆年間擴(kuò)建,有戲臺(tái)、正殿和東西偏殿。正殿有薩真人像,東西偏殿為王靈官和楊四將軍。

    王靈官是真人弟子,楊四將軍則是古仇池國(guó)的一位將軍——南北朝時(shí)期氐族楊氏建立了仇池國(guó),便在西和。

    而偏殿后院,卻為佛教叢林,供釋迦、文殊、普賢、彌勒、韋陀諸像。這是非常有夏國(guó)特色的扯犢子信仰,只要是神靈,就能放在一塊磕頭。

    自靈氣復(fù)蘇,道法重現(xiàn),道門(mén)地位水漲船高,佛教一落千丈。數(shù)不清的寺院紛紛倒閉,有的拆了,有的沒(méi)拆,畢竟心里有點(diǎn)顧忌。

    薩爺?shù)钸@種就是沒(méi)拆的,香火全無(wú),結(jié)網(wǎng)積灰。

    凌晨時(shí)分,天光昏暗,太陽(yáng)尚未升起。

    夜里的濕氣凝結(jié)成霧,彌漫在岷郡山頭,萬(wàn)籟空空。薩爺?shù)铋T(mén)口挑著兩盞燈籠,映出數(shù)米暈紅,殿內(nèi)寂靜,道人們還在熟睡。

    “沙沙!”

    忽有清風(fēng)吹來(lái),古柏巨槐細(xì)碎作響,一個(gè)人影悄無(wú)聲息的出現(xiàn)在庭院中,卻是云牙子。

    他穿著一身齋醮大典時(shí)所用的華貴道袍,頭戴紫冠,直入大殿。薩真人像就在眼前,著八卦衣端坐于須彌席上,慈眉善目,白須拂胸。

    云牙子畢恭畢敬,焚香禱念:“天師慈悲,讓我神霄派重現(xiàn)人間,二十年彈指一瞬,我必贏了這場(chǎng)賭斗,不負(fù)您的教誨?!?

    他行完大禮,撣撣袖子站起身,又奔后院走去,看著那些菩薩羅漢皺眉不已。

    北宋時(shí),林靈素住持神霄派期間,先不論品性如何,單說(shuō)滅佛崇道這點(diǎn),大概是歷史上最牛逼的一個(gè)家伙。

    他剛到什么地步?

    據(jù)《宋史》記載,林靈素縱言“釋教害道,今雖不可滅,合與改正,將佛剎改為宮觀,釋迦改為天尊,菩薩改為大士,羅漢改尊者,和尚為德士,皆留發(fā)頂冠執(zhí)簡(jiǎn)”。

    然后徽宗依奏,正式下詔,改佛為大覺(jué)金仙,易服飾,稱姓氏;左右街道錄院改作道德院,僧錄司改作德士司,隸屬道德院。

    當(dāng)時(shí)皇太子上殿爭(zhēng)之,令胡僧立藏等十二人及五臺(tái)僧二人與林靈素斗法,僧不勝,情愿戴冠執(zhí)簡(jiǎn)。

    給佛祖改名,簡(jiǎn)直超吊!

    云牙子身為神霄派傳人,自然繼承了這種風(fēng)格,他越看越不爽,索性袖子一揮,呼!

    那些菩薩羅漢像就如千百年的沙漠遺跡般,隨著一陣微風(fēng)碎成塵埃,又飄散山間,消于無(wú)形。

    跟著,空氣再次波動(dòng),云牙子也消失不見(jiàn)。

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