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    童老在前引路，卻沒有再一馬當先了，朱七姑和四師兄分別位于隊伍的左右兩側，三人將趙然和胡氏三口護在正中——當然主要還是護著趙然，向金川衛趕去。

    一路緊趕慢趕，終于趕到了金川衛。

    巴顏喀拉山呈東西之勢，是西部有數的廣袤大山，山脈以四十七座雪峰為主，座座巍峨高聳，直入云霄。西夏和吐蕃的國界便是以巴顏喀拉山脈南北而分，北為西夏，南為吐蕃。山脈靠近東部的余脈以金山為主峰，常年覆蓋在皚皚白雪之中。

    金山融雪化為兩川，自雪山南北而出，一為大金川，其二為小金川，大小金川蜿蜒向東，重匯于邛河。大明在兩川相匯處建立了數十上百座大大小小的堡寨，設金山衛鎮守，扼住了西夏和吐蕃東進的南路，與北路葉雪關一道，并稱川西重鎮。

    金山衛雖是軍事重鎮，但因有河運通暢，故此人煙密集、商旅繁多，是川西重要的物資集散地。

    趕到金山衛后，眾人才松了口氣，驗過度牒路引等物，徑直入內。以童老的身份，本可直接拜見當地鎮守指揮使，得到更好的歇宿條件，或者是尋訪道門派駐此地的分司都管，同樣不差。

    但考慮到只在金山衛歇宿一晚，且沒有別的事情，童老、朱七姑和四師兄等人又都是喜好清凈的性子，便只尋了個干凈的客棧歇宿。

    因為戰事愈演愈烈，金山衛也出現了平時難得一見的修道中人，趙然傍晚時帶著胡氏三口出門閑逛了半個時辰，就見到了好幾個道士從他身旁經過。此時趙然已經有了不俗的資質，又開了天眼，刻意察看之下，倒也讓他發現了些修道之士和凡俗人等的區別。

    大底修道之士身周自有一股天然的氣機流動，流動方式和氣機強弱又各自不同，但趙然是絕對看不懂其中門道的，他只能粗粗分辨出人家是否是修道中人。

    但修道者畢竟不多，沒事也不會如凡俗中人一般常在大街上晃來晃去，好不容易見到幾個后，再想仔細“研究”，就沒這個機會了。等到天黑之后，趙然和胡氏三口尋個小飯館吃了些飯菜，便回到了客棧。

    趙然正要躺下歇息，胡氏又找上門來，趙然一問，才知道這胡氏是打算在金山衛停留一段時間，余下的路程便不準備跟著走了。金山衛有大軍駐守，安全無虞，人煙稠密、街巷繁華，生意自然好做，胡氏提出留下也在情理之中。

    第二天一早，隊伍繼續出發，只少了胡氏三口。減少幾個無關的累贅，童老當然沒有異議，不過他也沒有把馬匹還給胡氏的意思，四師兄無動于衷，只朱七姑拿春娘的事情調笑了趙然兩句，惹得趙然好一陣尷尬。

    　　


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