第三十四章 同病相憐-《道門法則》
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趙然眨了眨眼:“不明白你在說什么?!?
道士躺在灌木下,仰望蒼天,遙想片刻,忽然問:“道友被那禿驢寶瓶抓了來,想必也是因為半緣之體吧?”
趙然點頭道:“不錯,那禿驢說我是半緣之體,似乎是指我資質上佳卻無根骨?!?
道士“唔”了一聲,道:“這是佛門凈土宗修行界的說法。佛門認為,人人皆有悟性,無有無之分,唯高下之論,也就是說,人人都有修佛的機緣,這種機緣不存在有沒有的問題,只有高下的區分,故此佛門以出世之心、行入世之法,與我道門有云泥之別。但凡事皆有特例,事實并不像佛門宣揚的那么簡單,有些人的的確確悟性極高,可又確實無法與佛性相合,他們很容易就能理解佛法的本義,但就是入不了修行界。這樣的人就是我們道門通常所說的有資質無根骨者,是無法修道的,放在佛門同樣如此??蓡栴}是,這與佛門所宣揚的人人皆可修佛這一根本宗旨相違背,是佛門絕不允許的。”
趙然不禁苦笑,接口道:“不允許又能怎樣?莫非佛門還能改天換命?”
道士長嘆道:“我雖出自道門,卻也不得不承認,佛門在這方面是具有獨到之處的。不知多少年前,凈土宗高僧大德以大智慧大慈悲發大弘愿,竟然真的做到了這一點。他們將這些人稱為半緣之體,并專為此等半緣之體創立了修行功法。此種功法充分發揮半緣之體的長處,專修心行,發菩提心,溝通和企求無上佛道之愿心,至于與佛性相合的難關,則借助阿彌陀佛之愿力以為外援,通過愿力加持來彌補半緣之體的不足,最終往生極樂凈土。這法門又叫‘厭離娑婆念佛法’?!?
趙然聽罷呆了半晌,良久方道:“只要念佛就行么?厲害,真是接地氣啊,就連我都想去修行這法門了?!?
道士淡淡一笑:“誰說不是?不僅道友這樣的半緣之體,就算我這樣近似半緣之體的人也忍不住了?!?
趙然忽然拍了拍腦門道:“我明白了,那寶瓶禿驢抓了我去,除了要在境界修行上有所突破外,其實是想要改變修煉法門,修這凈土宗的‘厭離娑婆念佛法’!”
道士點頭道:“這門佛法本身是普度眾生的極好善法,但這世上總有些人不走正道,再好的方法也會琢磨著走出邪路來。迦藍寺便是這么一處不走正道的邪廟,他們在這念佛法的基礎上另辟蹊徑,演化出一套煉化他人軀殼為己用的邪法,這邪法名為‘生生轉輪法’,尤其對煉化半緣之體的效果最佳,禿驢寶瓶自家已無再進一步的可能,故此便想方設法得到這門邪法,希圖轉修念佛法?!?
趙然恨恨道:“那禿驢竟然還誆我,說什么暫借識海一用,用完便即退出,還說什么要給我洗筋伐髓,不是說出家人不打逛語么——死了當真活該?!?
道士問:“后來禿驢是怎生死的?我當日被施了禁法,看不到究竟,聽也聽不太真切?!?
趙然一滯,他實在不知該怎么解釋,于是大而化之道:“道兄,說實話我也不是很清楚,那禿驢靈身入我氣海,我抗拒了一回,可那滋味難受得緊,便只得放了他進去。進去后也不知出了何事,許是那禿驢自己功法上出了偏差……”
想了想,又補充道:“昨夜遇到那兩個寶瓶寺追出來的禿驢,我本待蒙混過關,可禿驢精明得緊,非要查驗度牒。不得已,只好偷襲了他們。所幸那兩個禿驢本事低微,我又提前布設好了法陣,這才僥幸得手。道兄請看……”說著,便將自己那套五行神陣陣盤取了出來。
他自家也覺得這番不盡不實的解釋恐怕糊弄不過去,正琢磨著道士若是細究起來,自己應該怎么彌補之時,卻見那道士笑著點了點頭,隨意掃了一眼陣盤后說道:“道友天資極高,雖無根骨法力,卻能操控法陣應敵。只是……道友沒有試過散骨丹么?”
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