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    趙然先將《上清訣》翻開，這是一部專講如何吞吐納氣的道書，按照小卓師叔信中所言，功法沒有好壞之分，學之深淺，全看個人造化。所謂造化，其實是七分機緣、三分努力的意思。也就是說，哪怕《上清訣》這種最基礎的道門功法，如果修煉之人剛巧適合，又頗為勤奮的話，同樣可以修煉至極深處，成就合道之最高境界。

    趙然略一掃過，便知道這其實就是大卓、小卓師叔在長蟲山傳授給自己的那部功法，只不過書中空白處密密麻麻用蠅頭小楷寫滿了批注和心得。趙然不得不再次感謝兩位師叔的好意，只可惜他完全沒有吞吐吸納天地靈氣的能力，煉不了炁，這部功法于他而言，和廢紙沒有什么區別。

    又翻開《正一符法》，稍一研讀，立時大喜！

    所謂符箓，即道與炁相合，通過符文的方式行法。符文從形式上而言大致分為復文、云篆、靈寶符、符圖，復文就是兩個以上的字符組合，云篆就是云氣變幻的形狀，靈寶符是一些由圈點線構成符文，上述符文中再加上神仙的畫像，就是符圖。

    從功效而言，無外乎真邪驅鬼、招神請將、消災解厄、征戮殺伐等等。

    趙然在無極院經堂的時候，多次下山主持或參與齋醮科儀，使用過很多符箓，但絕大部分都沒什么功效。之所以如此，是因為無內煉之法。想要煉制一張有效的符箓，除了材料之外，最重要的就是以內煉之法對符箓注入炁，所謂“符無正形，以炁而靈”。符箓寫得歪歪扭扭不成模樣都沒關系，只要有炁注入，就能引導符箓發生功效。

    內煉注炁又分三種境界：祖氣、天罡、金光三層，由先而后，一層比一層厲害。同樣一張符箓，以天罡之境內煉注炁，其效遠超祖氣之法，如果內煉境界達到了金光層次，符箓就算再尋常。其功效也極為強悍。

    《正一符法》**包含七十二種最基礎也最常用符箓，分為九階，每階八種符法，正對應道士、羽士、黃冠、法師、**師、煉師、大煉師、真人、天師（大真人）九階。

    看到這里，趙然不禁瞠目結舌：乖乖，這本《正一符法》居然可以一直使用到天師之階，難道道門就如此輕易的任憑最高層次法術流傳開來而不稍加限制嗎？在疑惑且患得患失之間，趙然快速翻看到了道書的最后一部份。心中那點喜不自勝的火花如同被冷水澆頭一般，當即熄滅。
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