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    可惜趙然依舊與楊戩無緣，三等諸神、諸仙里，還是沒有任何感應(yīng)。

    這回輪到二等了。只有十一張符箓，即六御和五方。

    趙然敬香已畢，剛剛跪回蒲團(tuán)之上，就見正中央一張符箓散發(fā)淡淡金輝，自龕臺(tái)上升起，懸于虛空之中。定睛看時(shí)，卻是端坐帝尊之位的昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。

    可算是把你老人家找出來了，趙然送了一口氣。龕臺(tái)下眾人也同時(shí)松了一口氣。只蔡法師卻似乎神情有異。趙然小心翼翼詢問，但蔡法師卻笑著搖了搖頭。推說無妨，但趙然怎么看怎么覺得這位法師不對(duì)勁。

    命中應(yīng)神既然定了下來，蔡法師便向玉皇閣發(fā)出飛信傳書，隔了一個(gè)多時(shí)辰，一道白光閃過，蔡法師伸手一抄。拍在自家額頭之上，少頃，向趙然笑道：“準(zhǔn)備吧，三日之后，玉皇神像入位……你這正殿可以刻制匾額了。名為玉皇殿。”

    接下來的三天，眾人一直居住在君山廟的寮房之中，之前訂做的各色家具都陸續(xù)送到，道場(chǎng)布道所需的法器和物件也逐漸齊備，就等玉皇神像入位了。

    蔡法師起初還興致勃勃地上山拜謁五色大師，談?wù)撝螅l(fā)現(xiàn)五色大師對(duì)陣法一道見識(shí)極淺，同時(shí)也不敢興趣，于是懶得再去，只和趙然時(shí)常探討，倒讓趙然的陣法知識(shí)有所增長。

    相比趙然，蔡法師的收獲更大，他的收獲主要在于驗(yàn)證，即將原先百思不得其解的許多陣法理論拿出來，讓趙然按照陣法最終所要取得的效果來布陣，有時(shí)候布設(shè)三、五次，有時(shí)候布設(shè)十次、八次，他則在一旁觀察思索。

    換句話說，蔡法師就像一個(gè)理論派，而趙然則屬于實(shí)踐派，兩個(gè)人碰撞在一起，激起了無數(shù)火花，倒也相得益彰。

    有幾次，蔡法師想要驗(yàn)證的陣法比較復(fù)雜，取出來的法器比較高級(jí)，以趙然的能力是操控不了的，于是便由趙然指導(dǎo)蔡法師布陣和控陣。但天地氣機(jī)的流動(dòng)是多變，每一刻都有不同的表現(xiàn)，所以需要操控者能夠隨時(shí)做出應(yīng)變，而趙然“指導(dǎo)”蔡法師控陣的過程，總會(huì)有一個(gè)較短的滯后，這就導(dǎo)致陣法效果并不是特別好。

    因此，蔡法師對(duì)趙然的道行耿耿于懷，頗有幾分恨鐵不成鋼的樣子。可惜陣盤是不能取巧的，只有自己煉制的陣盤，才能做到得心應(yīng)手，這一點(diǎn)，趙然早已深有體會(huì)。于是不用趙然求懇，蔡法師自己就開始著急上火了。

    蔡法師給趙然開出一張單子，上面寫著各種補(bǔ)充元精的藥材，其中一部分他自己的儲(chǔ)物囊中便有，剩下的，便只好向卓騰云和卓騰翼施加壓力，讓他二人想想法子。可憐兩位卓師叔被蔡法師好生訓(xùn)斥了一通，只能一邊腹誹兩句，一邊修書回華云館討要。
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