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    這些日子，陰陽(yáng)道人都在編撰著云真陰陽(yáng)大道齋醮神典。

    他模仿著那日所見(jiàn)的古巫覡的迎神典儀傳承，又融合了玄門的傳承，最終編撰出了一套他認(rèn)為可行的溝通神靈的方法。

    這也是這個(gè)時(shí)代第一部如此完整且詳細(xì)地齋醮祭祀神祇的經(jīng)典，只是有沒(méi)有用，除了陰陽(yáng)道人十分篤定之外，其他人心中都不是太有譜。

    老道一從石臺(tái)上躍下，便立刻大喊。

    “我已得蒼天回應(yīng)，今日便是良辰吉日。”

    “立刻設(shè)壇，接下來(lái)七日我將粒米不進(jìn)，齋戒敬神，定要將神靈給迎下來(lái)。”

    所謂粒米不進(jìn)是真的，但是卻可以喝水，不過(guò)道童準(zhǔn)備的是米湯。

    鶴道人上前：“道主，這可行嗎？”

    老道十分肯定：“心誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，只要咱們心誠(chéng)，一定能夠感動(dòng)上蒼，感動(dòng)神仙。”

    鰲、鶴二道人對(duì)視了一眼，最后二人都說(shuō)了一聲是，之后立刻去辦老道安排的事情。

    按照《云真陰陽(yáng)大道齋醮神典》所撰寫的步驟，其開(kāi)始的第一步便是設(shè)壇。

    眾道人在紫云峰的大殿中設(shè)立了高壇，供奉上了云中君的神主牌位，燃香日夜不休，殿內(nèi)殿外還要潑灑凈水。

    第二步是開(kāi)壇。

    陰陽(yáng)道人率領(lǐng)著眾道齋戒沐浴一天之后，開(kāi)始燒香念咒誦經(jīng)。

    第三步是迎神。

    殿前的香爐香煙縷縷，下面還有著燒給神主的祭詞，老道跪在下面一邊燒一邊念著。

    “杳杳云海，茫茫天路，君馭清風(fēng)，獨(dú)游九霄。”

    “朝餐霞光，暮飲露華，身披云霞，逍遙無(wú)垠。”

    “……”

    那陰陽(yáng)道人搖頭晃腦，口中念念有詞。

    嗡嗡連在一起的聲音，乍一聽(tīng)還以為是什么玄經(jīng)妙典，結(jié)果全是歌頌云中君的詞。

    第四步，獻(xiàn)供。

    道人們搬出各式各樣的供品，以示對(duì)神靈的敬意，其中有花、香、果、酒、茶。

    每一樣用不同的器物乘著，也擺放成不同的樣子，還有特殊的象征意義。

    第五步，禱文。

    到了這一步，陰陽(yáng)老道開(kāi)始對(duì)云中君表達(dá)自己的祈求，希望來(lái)自于上古的神祇能夠接受自己的供奉，傳授自己不老長(zhǎng)生之術(shù)，不死神藥仙方等等等等。

    最后一步，是送神。

    依舊是用誦經(jīng)念咒的方式，送神靈離開(kāi)。

    至此這盛大繁復(fù)的齋醮典儀總算是結(jié)束了，可以看得出道人整個(gè)過(guò)程對(duì)于巫的效仿不少，從一開(kāi)始的齋戒沐浴，到最后的送神，都有著那一夜群巫迎神的影子。
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