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    能一劍破陣，難以想象這是煉氣士的修為。可吳升展現(xiàn)出來(lái)層次，又不像是入了煉神境的樣子，至少有一點(diǎn)他就沒(méi)有達(dá)到——沒(méi)能修成本命法器，昨日破陣時(shí)，大家眼睛都看著，吳升是從背后拔出的血光劍，事畢，又將血光劍插回后背。

    所以萬(wàn)濤谷主有此一問(wèn)。

    吳升老老實(shí)實(shí)道：“曾入煉神，可惜受過(guò)重傷，境界跌落，如今正在修復(fù)之中，當(dāng)然，也打算換一條修行之路，試試能否走通。”

    萬(wàn)濤谷主后仰三分，貌似恍然，又問(wèn)：“不知老弟是哪位大陣師的弟子？”單是曾為煉神境修士，是無(wú)法做到一劍破陣的，萬(wàn)濤谷主認(rèn)為，吳升必然精通陣法——他在煙波潭窺探時(shí)，或許就已經(jīng)找到了煙波幻陣的弱點(diǎn)。

    吳升眼皮跳了跳，不敢作任何回答，只是笑而不語(yǔ)。

    萬(wàn)濤谷主釋然：“原來(lái)如此，那就祝愿老弟早日恢復(fù)修為了。”

    閑談幾句，萬(wàn)濤谷主道明來(lái)意：“老弟，這次來(lái)，除了造訪松竹雅苑，認(rèn)一認(rèn)門外，也是來(lái)邀請(qǐng)老弟去一趟神隱峰。”

    吳升怔住了：“去神隱峰？”

    萬(wàn)濤谷主鄭重點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，神隱前輩相請(qǐng)。”

    狼山的眾多修士，都是無(wú)拘無(wú)束慣了的，向來(lái)不服管束，但至少有一位發(fā)出的號(hào)令，還是無(wú)人敢于明著違拗的，這一位就是神隱峰主。

    都說(shuō)神隱峰主是狼山第一修士，至于是煉神頂峰，還是已入返虛之門，卻無(wú)人說(shuō)得清楚。但傳得最多的是兩件事，一個(gè)是聽說(shuō)陳國(guó)國(guó)君曾想征辟他為上卿，被他拒絕了；第二個(gè)，則是十三年前有大劍師江流，登神隱峰向他約戰(zhàn)，被他擊敗，過(guò)了半年，江流便入了返虛境。

    就吳升想來(lái)，能夠遮護(hù)一方的，都是極有本事的，神隱峰主的修為，就算不如木道人，想來(lái)也差不到哪里去。

    神隱峰并非狼山主峰，事實(shí)上沒(méi)人說(shuō)得清主峰在哪里，狼山群峰參差聳立，連綿不斷，既不高，也說(shuō)不上低，神隱峰也只是其中之一，看上去普普通通。

    萬(wàn)濤谷主提醒他不要亂走亂動(dòng)，安心跟著上山就是，若不小心行差踏錯(cuò)，也許就會(huì)有意想不到的危險(xiǎn)。

    吳升早知，神隱峰有護(hù)山大陣，而且法陣遮護(hù)范圍相當(dāng)大，和煙波幻陣之流不可同日而語(yǔ)。他當(dāng)初拜訪各家法陣的時(shí)候，就沒(méi)敢來(lái)這里偷窺。

    行至半山腰處，抬眼見到個(gè)牌坊，上書“神隱峰”三字，左右兩側(cè)各有石刻，分別寫著“覽相四極”、“浮游逍遙”。

    吳升仔細(xì)辨品其中的滋味，只覺(jué)若有所思，卻被萬(wàn)濤谷主催促著，繼續(xù)向上。牌坊之后，景致漸有仙靈之氣，怪石嶙峋間，有瓊蘭吐芳，云霓流觴處，隱驥鹿而鳴。小橋流水、亭臺(tái)樓閣與之相比，簡(jiǎn)直俗到了家，當(dāng)真一步一景，令人流連忘返。
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