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    吳升當然有自己對道的理解，而且正如東籬子所言，他的道是分化萬億的，目前當然沒有領悟那么多，僅僅百余條定理而已。

    如果將對這些道的理解煉入靈丹，首先面臨的問題便是如何將這些云紋打入靈丹之中？

    云紋能打入氣海，用于構建氣海島嶼，那是因為氣海島嶼最初是按照青妙玄功來塑造的，依托太極球進行觀想，以太極球中的陰陽魚轉化靈沙，然后構建氣海，從頭到尾都建立在云紋的基礎上，不停打入云紋就如同不停加固或者拓展其框架結構，一切都順理成章。

    煉丹則不同，靈材、丹爐、真火，不論哪一項都是外物，云紋則屬于內在神識范疇，這該怎么打進去？

    詢問東籬子的經驗，東籬子道：“老夫以五行劃分靈材，配比、投料、控火，皆合五行之道，本身就蘊含大道于其中，用不著再多此一舉。你說的打入是何意？老夫怎么沒聽明白？”

    于是吳升懂了，老頭在低調炫耀，炫耀他的五行煉丹之法高出別人一籌，煉丹時自然而然就融入了他的五行之道。

    但五行之道于吳升而言是不可取的，別說五行之道，別的任何道都與他無緣，因為他已經走上了太極球這條不歸路，整個氣海都是由上百條定理構成的，怎么可能另起爐灶？

    吳升沉住氣，既然要從定理開始，那就把至今未解的九個云紋都領悟了再說。這九個云紋包括巫醫蛇老那顆本命毒珠中的云紋，其他則來自狼山重游時吃下去的各種法陣。

    于是吳升陷入了癡想狀態中，東籬子知道他在考慮煉道入丹的問題，便也不打擾他，老頭自己又回到了以往的日子中，自由自在，自行逍遙。

    連續多日，吳升要么以各種不雅姿勢在丹房中躺平，要么在院子里背著手轉圈子，有時候又會在秋風中一坐就是一宿。

    見吳升鉆了牛角尖，如瘋如魔，老頭也會想辦法打斷他。比如帶著他去密林里打松果，拉上他到河邊釣魚。

    在密林中打松果的時候，吳升打著打著忍不住一陣手舞足蹈，因為他領悟了動量定理；在河邊釣魚時，居然普通一聲跳進河水中，這是領悟了光的折射定理。

    相比當年木道人傳授的云紋，這些云紋都來自法陣，構成要復雜得多，所含的天地之道也要精微得多，領悟起來難度很大。兩個多月時間，吳升將九個云紋中的八個領悟完畢，相繼打入氣海島嶼。

    當然，好處也是顯而易見的，氣海島嶼雖然不再堆積靈沙，但不拒絕新的云紋打入，每一個云紋加入其中，都是對這個島嶼世界架構的豐富，令這個世界更加具象現實，更加豐富多彩。

    唯獨從巫醫蛇老本命毒珠中提取的云紋，卻一直弄不明白。似此類動態云紋，吳升共提取過兩個，領悟起來都非常困難，第一個得自揚州左徒府門前的石獸，機緣巧合，被白衣秀士彈飛之時領悟完成，而這一次的機緣又在哪里呢？
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