第一百三十一章 自取其辱(二合一)-《一品丹仙》
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天書文字,是上古混沌初開后,天地大道的固化表現(xiàn),經(jīng)千萬年凝結(jié)而成,吳升步入修行門檻,就是從觀想天書文字開始的。合道之后進(jìn)入虛空,吳升也時(shí)常思考天書文字的演化,為何同樣的文字,在不同人眼里,會(huì)展現(xiàn)出完全不同的形態(tài)。
尤其在獲得廣成大仙崆峒山后,吳升補(bǔ)全了三百六十個(gè)天書文字,形成了基本完整的世界觀,對(duì)天書文字的領(lǐng)悟也有了更深的認(rèn)識(shí)。
修行是永無止境的,哪怕如羲皇、媧皇、軒轅氏、神農(nóng)這樣的上古大神,也在追求著更進(jìn)一步的提升,比如媧皇尋找的,就是神識(shí)固化、斬三尸這兩種方法,至于羲皇、軒轅氏、神農(nóng)等,吳升暫時(shí)不知。
斬三尸的法門很多,有斬神念中的愚鈍、煩惱和欲望,有斬過去、現(xiàn)在、未來三身,有斬自我、真我、本我等等,每條路也不盡相同。
而神識(shí)固化,就是將神識(shí)演化而成的結(jié)界靈山與世界相合。
得媧皇提點(diǎn)之后,吳升也在思考自己大道修行之路,他對(duì)神識(shí)固化于世界是比較認(rèn)同的,認(rèn)同則意味著接受,意味著自己或許可以走上這條路。
以天地大道鎮(zhèn)壓世界,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是固化神識(shí)的一種方式,這條路也初見成效,在吳升斗法時(shí)展現(xiàn)出巨大的威力。
可自己認(rèn)識(shí)的大道,卻是一條條科學(xué)道理,與修行的唯心之論相背,一旦將神識(shí)形成的天地乾坤界固化于春秋世和九界,這條路走到終點(diǎn)則意味著自己將修為盡失。
前進(jìn)到終點(diǎn)則為末路,這就是他固化神識(shí)的矛盾之處。但這個(gè)問題對(duì)媧皇并不存在,所以他建議媧皇可以試下去。
媧皇問:“天書文字固化神識(shí)?你是怎么考慮的?”
進(jìn)一步修行大道的方法,媧皇指給了吳升,投桃報(bào)李,吳升自然也不會(huì)藏著掖著,便將天地內(nèi)丹法、至道丹方和盤托出,媧皇聽后若有所悟:“原來禹王和廣成大仙已經(jīng)走到了這一步……”
兩人就在女媧宮中暢談許久,有時(shí)候你一言我一語(yǔ),互相提點(diǎn)、猜測(cè),有時(shí)候各自神思暢游而不歸,無視于對(duì)方的存在,有時(shí)候又忽然打出一個(gè)小小的道術(shù),在切磋中印證。
如此過了五、六日,媧皇忽然向殿外道:“進(jìn)來吧。”
彩云童子上殿稟告:“娘娘,神仙世常先求見娘娘,已在宮外等候多日,似有急事。”
吳升起身道:“娘娘,那我就告辭了。”
媧皇點(diǎn)頭道:“與學(xué)士相談,受益匪淺,有暇還請(qǐng)?jiān)賮怼!?
吳升笑道:“彩云釀的云裳酒滋味很妙,必然要多來叨擾的。”
媧皇道:“彩云,給學(xué)士準(zhǔn)備幾壇帶走。”
彩云童子也很歡喜:“春秋學(xué)士喜歡,是彩云的福分。”
吳升取了酒,又向媧皇道:“對(duì)了,此來還有一事稟告娘娘,鏞城世靈眼盜掘一桉,已經(jīng)有了眉目,懷疑是鏞城世女仙茶姥與和陽(yáng)世大神焦山老君內(nèi)外勾連所盜。四月底,焦山老君幾個(gè)門下,離阿、錢太常之輩破境合道,當(dāng)是為此。該當(dāng)怎么做,還請(qǐng)娘娘思之,無論如何,我聽娘娘的。”
媧皇怔了怔,嘆了口氣,撫著額頭道:“真麻煩……我知道了,容我想想。”
出了大殿,就見常先已于階下肅立等候,目光相對(duì),吳升沖他笑了笑,常先卻不由感到一陣寒顫,身子控制不住的抖了抖,待吳升走后,他還在給自己打氣:“我怕他作甚?不怕!不可能怕!嗯,這媧皇宮陰氣太重,下回再來,當(dāng)帶件避陰的玉?!”
吳升直接趕回春秋世,果然已是萬寶常、昌容雙修儀典之日,因吳升和容成公都參加,兩世來了大量合道仙神,廬山上極為熱鬧,酒桌都擺了上百席。
容成公飛上云端相迎:“學(xué)士終于來了,哈哈!”
吳升拱手:“容公玉成佳人,氣度雍容,萬分感激!”
容成公低聲笑道:“昌容雙修之道,早已爐火純青,將我大道傳揚(yáng)出去,豈不比獨(dú)守桂香來得妙?”
吳升笑指容成公:“都是妙人,妙人啊!”
萬仙殿前,一身新裝的萬寶常遙見吳升云頭落下,頓時(shí)喜不自勝:“來了,來了!”他身邊莫醒、烏十一都道:“早說了不用擔(dān)心,咱們和大學(xué)士出生入死,你的大喜日子,焉能不來?”
萬寶常笑得合不攏嘴:“是啊,是啊……”
隨著吳升抵達(dá),贊禮官?gòu)埾沙溃骸凹獣r(shí)已到,行禮!”
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