第二十章 大道之爭-《大漢有活爹》
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你是罵人的儒,他是跪地的儒。
你是錚錚鐵骨,他是歷朝二臣。
你經(jīng)天緯地,他夸夸其談。
你兩袖清風,他被抄家百萬。
你為天地立心,他利益熏心。
你為生民立命,他嗜錢如命。
你為往圣繼絕學,他用往圣升官發(fā)財是一絕。
你想為萬世開太平,有他在,萬世就得不到太平。
這,都是儒。
雖然在清朝時,腐儒們終于完成了董仲舒‘六藝之外皆禁止’的提法,不過那時候華夏已經(jīng)被塑造成型了,影響已經(jīng)不那么大了。
當然,儒的海納百川和對歷代的穩(wěn)定性的貢獻,不代表霍海要感謝他們,崇拜他們。
因為經(jīng)歷了苦難之后人得到鍛煉而成功就感謝苦難?因為列強侵略而奮發(fā)向上后感謝列強?這種邏輯肯定是錯的。
所以,霍海只是佩服董仲舒,而不感謝董仲舒。
華夏的形成有很多辦法,儒家雖然是個標準答案,但毫無疑問算不上最好的答案。
特別是,公羊?qū)W落寞,谷梁學的壯大,更是讓儒家一步步成了毒瘤。
此時,兩人針尖對麥芒的盯著對方。
董仲舒:“人為什么會死?”
霍海:“因為人會衰老。”
董仲舒轉(zhuǎn)頭指向旁邊的一棵樹:“那樹為什么衰老后還能又一春?”
霍海:“因為落葉并不是衰老,落葉只是冬天太干燥了,樹要保水,所以把葉子掉光,避免水蒸發(fā)而已。”
董仲舒聽不懂。
霍海補充:“翻過秦嶺,到了蜀地,你就知道冬天大部分樹其實不會掉光葉子了,到了南越國,更是沒有冬天這一說,自然更不會有落葉季了。”
董仲舒雖然不知道是否是真的,但董仲舒知道,在這種正式場合下,霍海不會亂說的。
董仲舒:“既然都是大地之上,為什么北方有四季,而南方一直炎熱?”
霍海:“因為大地是個球,南方靠近中間,冬天被太陽直射,北方則并不被太陽直射,太陽在偏南的天空中。”
董仲舒笑了:“荒謬。”
霍海:“董夫子,你若有興趣,可以去南越國看看天上的日頭究竟在哪兒……要不然你說說為什么?”
霍海知道,這是儒家的死穴。
儒家,本質(zhì)上是一門社會學科,講究的是人與社會的關(guān)系,研究的也是這個。
而自然科學,是儒家的巨大漏洞。
因為,很多事情如果要刨根究底,你很難保證,你要挖掘的真相是否會毀壞皇帝統(tǒng)治的合法性。
如果去研究雞為什么下蛋,一路刨根問底,最后證明了皇帝其實不是天子。
那樂子就大了。
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