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第八十二章 一塊臘肉引發的戰爭-《大漢有活爹》


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    “這話你可不要出去說?!?

    這話霍海很難跟唐焦他們解釋清楚。

    人首先是一種動物,其次是一種社會性動物。

    是動物,那就會天生攜帶自私的基因,這是動物在大自然中立身的根本。

    但社會性動物,又天生攜帶有利他基因,因為只有幫助同族,才能讓自己這個族群更好的在大自然中立身。

    所以,任何人都有自私和無私兩個面。

    具體面對一個事情時怎么做,純看大環境和教育。

    大環境這事兒說白了就是大部分人會想著‘別人都撿便宜就我吃虧?我不干!’,大環境差的時候,很多本來挺無私奉獻的人,都不愿意無私了。

    但教育才是基礎。

    不過,霍海也確信,礦上的匈奴人一定會在這個困難的時期幫助流民。

    有了這個基礎,雙方后面會很融洽。

    原因也很簡單。

    什么匈奴人流民,這些都是大環境帶來的概念。

    現在大家都在礦上,以后那就有一個統一的名字了——煤礦人。

    有了共同的利益之后,融合是必然的。

    只不過,道德可以讓雙方融合的基石是道德是正面的,而不是變成負面的純利益的。道德是用來約束這個新形成的群體不去傷害群體之外的人的。

    唐焦洗完澡,就帶著他兒子唐諾一起出門了。

    很快,唐焦來到了萬年縣地界,找到了盧先生的書廬。

    新書廬建立起來,街坊鄰居都在看著呢。

    有人來拜訪,盧先生也笑的合不攏嘴。

    說實話,這一次開書廬,盧先生也沒想著能賺錢,因為開書廬的目的是提高認字率,提高教化水平,幫石公戰勝霍海。

    之所以盧先生那么開心,是因為他以前只是私下教小孩認字,并沒有本錢開書廬。

    這一次,背后有金主贊助,書廬開起來了。

    不管戰不戰勝霍海,都有了自己的學堂了,當然開心。

    唐諾提著束脩之禮給盧先生:“先生請收好?!?

    盧先生笑瞇瞇的又看了看束脩之禮,有點疑惑:“咦,這個油光瓦亮的肉怎么看起來不太一樣?這不是肉吧?”

    唐諾:“先生,這是,不過這個字不讀獵,讀作臘肉喲?!?

    盧先生愣了一下擺頭:“肉,禮也,老夫我又怎么會記錯呢?”

    肉本來是祭祀天地的,后來延伸到了祖先,再然后不知道多少當老師的在里面出力,終于把肉變成了束脩之禮。

    天地君親師,老師終于混進了主祭的門檻里,雖然真祭祀的時候不會帶著,還輪不到師字,但好歹享受的是一樣的待遇了。

    待遇問題,就是面子問題。

    面子問題,就是裝逼的問題。

    裝逼是人類永恒的需求,又怎么會搞錯呢。

    唐諾:“可是霍少尉說……”

    盧先生眼睛微瞇:“霍少尉?霍?;舸笕嗣??說了什么?!?

    (本章完)

      


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