第八十二章 一塊臘肉引發的戰爭-《大漢有活爹》
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“這話你可不要出去說?!?
這話霍海很難跟唐焦他們解釋清楚。
人首先是一種動物,其次是一種社會性動物。
是動物,那就會天生攜帶自私的基因,這是動物在大自然中立身的根本。
但社會性動物,又天生攜帶有利他基因,因為只有幫助同族,才能讓自己這個族群更好的在大自然中立身。
所以,任何人都有自私和無私兩個面。
具體面對一個事情時怎么做,純看大環境和教育。
大環境這事兒說白了就是大部分人會想著‘別人都撿便宜就我吃虧?我不干!’,大環境差的時候,很多本來挺無私奉獻的人,都不愿意無私了。
但教育才是基礎。
不過,霍海也確信,礦上的匈奴人一定會在這個困難的時期幫助流民。
有了這個基礎,雙方后面會很融洽。
原因也很簡單。
什么匈奴人流民,這些都是大環境帶來的概念。
現在大家都在礦上,以后那就有一個統一的名字了——煤礦人。
有了共同的利益之后,融合是必然的。
只不過,道德可以讓雙方融合的基石是道德是正面的,而不是變成負面的純利益的。道德是用來約束這個新形成的群體不去傷害群體之外的人的。
唐焦洗完澡,就帶著他兒子唐諾一起出門了。
很快,唐焦來到了萬年縣地界,找到了盧先生的書廬。
新書廬建立起來,街坊鄰居都在看著呢。
有人來拜訪,盧先生也笑的合不攏嘴。
說實話,這一次開書廬,盧先生也沒想著能賺錢,因為開書廬的目的是提高認字率,提高教化水平,幫石公戰勝霍海。
之所以盧先生那么開心,是因為他以前只是私下教小孩認字,并沒有本錢開書廬。
這一次,背后有金主贊助,書廬開起來了。
不管戰不戰勝霍海,都有了自己的學堂了,當然開心。
唐諾提著束脩之禮給盧先生:“先生請收好?!?
盧先生笑瞇瞇的又看了看束脩之禮,有點疑惑:“咦,這個油光瓦亮的肉怎么看起來不太一樣?這不是肉吧?”
唐諾:“先生,這是,不過這個字不讀獵,讀作臘肉喲?!?
盧先生愣了一下擺頭:“肉,禮也,老夫我又怎么會記錯呢?”
肉本來是祭祀天地的,后來延伸到了祖先,再然后不知道多少當老師的在里面出力,終于把肉變成了束脩之禮。
天地君親師,老師終于混進了主祭的門檻里,雖然真祭祀的時候不會帶著,還輪不到師字,但好歹享受的是一樣的待遇了。
待遇問題,就是面子問題。
面子問題,就是裝逼的問題。
裝逼是人類永恒的需求,又怎么會搞錯呢。
唐諾:“可是霍少尉說……”
盧先生眼睛微瞇:“霍少尉?霍?;舸笕嗣??說了什么?!?
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