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    其實不只是劉徹，現場的研究員們，很多都已經開始思考這個問題了。

    到底，以什么為標準？

    既然，這個契機的出現，標志著工業迭代，跟現場所有人都有絕對的關系，那大家怎么可能不關注。

    霍海知道大家想要知道什么，也沒有什么不能說的。

    霍海在黑板上寫下了四個大字。

    【信用貨幣】

    寫下這四個字后，霍海回過頭來：“我們現在只能等，只能等待所有百姓，全部都適應新政，相信新商改，信任朝廷對于經濟的所有政策?！?

    “形成這種政策后，朝廷發布新的貨幣，跟所有貴金屬價值脫鉤，不再關聯，由朝廷制定其面額購買力的貨幣，信用貨幣?！?

    “當然了，現階段我們應該會采用紙幣，綿紙幣?！?

    臺下的劉徹歪頭擠眼聽的是一愣一愣的。

    這不……還是白金幣，準確的說就是白鹿皮幣嗎。

    這不一樣嘛？

    這不詐騙嘛？！能報官嘛？！

    等一下，朕好像是皇帝。

    劉徹猛然間精神了，這對自己有好處啊。

    但是劉徹還記得，如果要用經濟作為國策，那就必須奉行經濟的原則，這信用貨幣似乎……違背經濟規律?。?

    霍?；仡^指了指黑板上的字：“信用貨幣，關鍵不是貨幣兩個字，關鍵是信用兩個字?！?

    “簡單來說，實際上我們霍氏銀行現在的霍氏借條，就是一種貨幣，而且是信用貨幣。”

    “只是，這種信用貨幣的信用是掛在金庫的金銀銅身上的?！?

    “而未來，我們大漢的貨幣的信用，是掛在大漢朝廷身上的。”

    劉徹這下聽明白了，霍海是在說自己以前沒信用，屬于失信名單人員。

    臺下的所有研究員們也是面面相覷。

    要知道此時臺下的研究員中，被劉徹抽調了近百位進入京官系統，他們已經和那種在門外看著窗戶里的朝局來猜測規則的人不同，他們已經明白朝廷運轉的規則了。

    這信用貨幣四個字一出來，就好像寫了個‘割韭菜’寫在黑板上一樣。

    當然了，信用貨幣本來就是用來割韭菜的，不過并不是拿來割大漢百姓的韭菜的。

    霍海繼續：“信用貨幣的最大特征就是，朝廷一定要講信用，因為我們需要很多年才能搭建起這個體系，讓天下百姓相信這個貨幣，一旦有一天誰干了一件有損信用貨幣信用的事情，那他就是千萬古罪人，因為信用貨幣一旦崩塌，就再也搭建不起來了?！?

    人對另外一個人的信任只有一次。

    誰一旦被另一個人背刺了，那這人再也不會相信背刺自己的人了。

    信用貨幣也是一樣。

    這一點，明朝就表現過。

    當然了，信用貨幣用來當鐮刀割老百姓家韭菜，最多能割三茬，這一點元朝已經驗證過了。

    你可以割韭菜，割完發新幣，說‘它是它，我是我，我不一樣了喲?！且欢僭俣?，之后老百姓就不認了。

    所以，信用貨幣一次割老百姓韭菜的行為都不能有，一次失信都不能有。

    但是……不能割老百姓貨幣，可以割外國人啊。

    不能失信，可以不承諾不負責??！

    只要我不承諾負責，我就沒有失信。只要我割外國人，那我還是老實幣。

    不過，這還有另外一層意思，就是要讓皇帝交出鑄幣權。

    或者說，皇帝依舊擁有鑄幣權，依舊擁有新鑄貨幣的使用權。

    但，這個怎么使用，什么時候鑄幣，要寫個規定定死。

    要立一部獨屬于皇帝需要遵守的法律。

    當年漢高祖到達咸陽，和關中老百姓約定，殺人者死，如何如何的，叫做約法三章。

    很多時候，士大夫都把約法三章，比喻做做出約定，雙方遵守約定。

    實際上，這就是在自欺欺人掩耳盜鈴。

    從一開始，約法三章，就不是什么雙方遵守約定，而是劉邦以統治者的地位，暴力威懾，樹立起的需要老百姓遵守的規則。

    如果真的是雙方需要遵守的約定。

    那就不是‘殺人者死’而是‘非正義殺人者死，官兵執法除外’。

    否則，‘殺人者死’誰去執行？

    不要執行者？要求殺人者自裁？殺人者不愿意自裁怎么辦？

    要執行者？執行者殺人沒有？執行者殺人是不是也符合‘殺人者死’也應該償命？

    誰來執行執行者，第二個執行者？

    第二個執行者算不算殺人？誰來執行？第三個人？

    如果約法三章真是什么雙方需要遵守的約定，那只需要一個殺人犯，就能團滅漢中王大軍。

    所以，士大夫有時候是編出這種謊言，就是來教育未來皇帝的。

    “你瞅瞅人家漢高祖什么身份地位什么豐功偉績，都要約法三章，按照規矩辦事，所以太子爺，您當了皇帝后，也要在規則里面辦事，否則很難辦啊?！?

    而聰明的皇帝一看就知道，你在放屁。

    (╯‵□′)╯︵┻━┻：很難辦那就別辦了啊？

    儒家的東西，對于皇帝來說，那就是智力檢測器。

    智力低的，會被儒家這一套規則給忽悠住，在他們的安排下，做一個他們需要的皇帝，或者說傀儡。

    智力高的，就會對抗，但是儒家有一百個正面例子和一百個反面例子不斷和你對抗教育你。時間久了，也就激發了皇帝的逆反心理了。

    所以很多看穿儒家圈套的皇帝，會朝著不可預測的方向發展。

    但是，霍海見到的是劉徹。

    劉徹是整個封建史中，地位最高，集權最厲害的皇帝。

    另外兩個和他到了同水平的，一個是嬴政，一個是朱元璋。

    嬴政和朱元璋卻不會跟任何人做約定，但劉徹會。

    也因為劉徹是個喜歡梭哈的賭鬼，本質上他的承諾就是他的籌碼：“賭一局？”

    劉徹幾年前才和董仲舒賭了一把。

    當時，賭的是天命理論，賭的是降格皇權，來換取更穩定的皇朝。

    今天，賭的是經濟理論，賭的是降格鑄幣權，換取更穩定的貨幣。

    兩個理論說白了就是一個道理。

    這套東西很好用，放在明君身上，那就是無往不利的利器，可以殺穿天下。

    但如果有一天上位的皇帝是個王八蛋。

    那就完啦。

    陛下想用這個工具不？想用的話就在上面寫一句‘欲練此功必先自宮’。

    劉徹此時很清楚經濟學是怎么回事，他也知道經濟學的強度有多高。

    他很清楚，不可能每個皇帝都懂經濟學。

    畢竟皇室子弟那么多，劉徹已經親手打翻幾百個了。

    這些劉氏發明家們，稀奇古怪，難以琢磨。

    但凡未來自己的某個嫡系后代也是這種，再讓他捏著信用貨幣這個工具。

    那就完了。

    鬼知道他會不會突然有朝一日，想要飛上天和太陽肩并肩？

    萬一他不只是想，他還調動全國的資源做了。

    不只是做了，還狂發貨幣來做這件事情。

    到時候把貨幣玩兒崩了，會有什么后果？

    劉徹知道，要么大漢就不要經濟化，經濟化之后，大漢經濟就是大漢的魂，魂死了，肉身不死也是早晚的事兒了。

    所以，要用信用貨幣，就得立法，立一個后代皇帝必須要遵守的法，如果不遵守，那就要……奪去皇帝資格。

    可是劉徹又擔憂。

    一切是可以永遠的嗎。

    如今自己這道法律是好意，是限制后面的子孫后代出現不孝子。

    可假如未來有一天，大漢到了岌岌可危的地步，需要增發貨幣，才能力挽狂瀾。

    結果因為自己這道法律，導致未來那個可能力挽狂瀾的皇帝，被拿下。

    又當如何說？

    劉徹知道，世上的一切都是有可能的，只要今日想得到，未來就有可能發生。

    就連鐵都可以跑的比馬快，世上還有什么是不可能的？

    其實劉徹想多了。

    此時，其他人可不考慮這個問題，他們想的是，什么時候，代表大漢的信用到位了，代表百姓會相信大漢的信用了？

    霍海也沒思考劉徹想的問題，而是繼續講解。

    “什么時候所有百姓都會相信大漢的信用，從而信任信用貨幣呢？”

    “條件一，全大漢所有百姓都被新商改輻射到，新商改推往全國?！?

    “條件二，全大漢的老百姓不只是適應了新商改的好處，也適應了新商改的義務?！?

    “條件三，全大漢的經濟肉眼可見的遠超現在，百姓們認識到自己的錢在整個經濟體系中微不足道的時刻到來?！?
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