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    文翁看到霍海，急忙忙快步上前一把連袖子帶手腕，抓住了霍海的手：“霍大人來來來，里面請，老朽有好多話想要問你。”

    霍海也是沒辦法。

    項緒本來想要攔的，但是看文翁老大人一把年紀了，也是沒敢攔，只能對霍海聳了聳肩，表示：公子我也沒辦法，這老年人的熱情，您就受著吧。

    霍海被拉進院落里。

    文翁一邊喊：“張叔，準備紙筆！”

    霍海回頭一看：“嗯？誰輩分這么高，還要讓文翁老大人您叫他叔？”

    文翁：“誒！他是我學生，是滇國來的滇國人，現在在蜀郡做官，名字是叔，不是我叔叔。”

    霍海哈哈大笑：“那他倒是取了個好名字，又找了個好姓氏。”

    文翁這邊拉著霍海進屋，張叔那邊已經把紙筆給鋪好了。

    很明顯，他們長時間都在用筆墨紙硯，所以有現成的墨水，不需要研磨。

    文翁拉著霍海入座，一邊詢問：“老朽有個問題一直想要問，這標點符號的使用，究竟有什么規律。”

    標點符號？

    不愧是文翁，不愧是浸淫教育事業數十年的大師，一眼就看出了標點符號的重要性。

    霍海：“文翁老大人，您可別一直老朽老朽的，如果您還朽木，那天下豈不都是廢材？”

    文翁：“那咋了？天下本來就廢材居多。如果不是因為天生廢材多，那還開辦什么教育？豈不是人人生來都是大聰明？”

    “不過要說的話，就算天下都是廢材朽木至少你霍大人不是。”

    霍海哈哈大笑：“文翁老大人。”

    文翁：“哎！你也別客氣，我也別客氣，按理說，你是侯爵，我應該尊稱你的。”

    霍海：“但您乃是三十年的郡守，怎么說也是前輩，別說是我，就算是大將軍來了，不也得尊稱一聲您不是？”

    文翁：“那都別客氣。”

    霍海拱手：“文大人？”

    文翁：“也別這么叫，我們在蜀郡都不習慣這么稱呼了。”

    蜀郡習慣？霍海：“那我叫您一聲文老師？”

    文翁：“也不是不行，我跟您學習，那叫您做霍老師？”

    霍海這才正式回答問題：“文老師，這個標點符號，本身的作用是識文斷句，避免出現歧義。”

    文翁：“這一點幾乎所有人都知道，但他們不知道的是，這只是附帶的。”

    霍海認真的點頭：“沒錯，標點符號最主要的作用是，規范寫作。”

    為什么那句千古名句是‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色’？為什么李白寫詩是‘床前明月光，疑是地上霜？’為什么蘇軾寫詞是‘十年生死兩茫茫，不思量，自難忘？’

    為什么這個時期流行的都是詩詞？是對偶句，是這些東西？

    因為，這些東西的字數是約定成俗的，韻律也是約定成俗的，只要稍微學習，就不會出現段錯句的情況，不會貽笑大方。

    倘若一群文人聚在一起，你寫我寫，結果另外一個大文人讀的時候，明明別人一句是七個字，你讀成了九個字，把后一句頭兩個字給添到了第一句末尾，那多尷尬？

    無論是對方，還是自己，那都尷尬的要死。

    所以，大家文人墨客聚在一起就是玩兒詩詞對偶。

    別說讀出來，就算是寫，也很尷尬。

    寫書法，是一種來感的事情，感覺沒來，每寫一個字都不舒服，感覺來了，嘩啦啦的一大篇。

    寫到床前明月光，光字的時候，感覺還有，你就換行嗎？那必不能啊！

    那當然是繼續疑似地……但是寫到地字，這卷面占滿了，必須要換行了，怎么辦？難不成寫小點把上霜湊上去？

    那必不可能啊！

    這樣一寫，人家沒看過這首詩的人，看半天都不知道你的書法怎么斷句。

    這個情況，一直到朱熹的出現，才得以改變。

    朱熹，發明了一個符號。

    句號。

    朱熹用一個小圈，【。】來進行斷句。

    這就是第一個標點符號。

    朱熹之前，短文章橫行天下，詩詞對偶是娛樂文學的主流。

    朱熹之后，長文章，大結構文章瘋狂涌現，劇本、成了娛樂文學的主流。

    就是因為這個圈【。】

    實際上，歷史上用標點符號的人很多。

    但是那些標點符號都比較大，比如箭頭，比如豎彎鉤，比如一大點作為標記。

    但是最終，都因為不好用，容易和有些字混淆。所以被放棄了。

    直到句號的出現，徹底的把行文規范化了。

    而現代書寫中，因為毛筆字更適合表現在招牌、書封面、藝術字體、大場面上面，而印刷字體更類似西方文字的粗細。

    所以標點符號也采用西方的這一套。

    不過，最主要的三個符號，頓號，逗號，句號，其實是不一樣的。

    其中中式逗號，是東方歷史上也是有的，但是因為形制變化不大，所以才用了西方的，而句號頓號，則是必須采用自己的。

    準確的說是獨有的。

    在打字時，英文一句結束是一個【.】而中文結束是一個圓【。】

    事實也證明，在標點符號越來越多，各種不同體系的符號混用之后，中式句號要比西式句號更有辨識度，更不容易看錯，但書寫和打字出來表現上又差別不大。

    而另一個原因就是表明，在西方能夠完整的行文之前，東方早就可以復雜且完整的行文了，句號就是證明。

    這個標點符號是一個濃縮的文化印記。

    不過有關行文規范的作用，霍海還是慢慢的講給了文翁聽。

    聽完后，文翁明白了：“也就是說，完整的標點符號系統，可以推動長文的誕生。”

    “讓更多的人熟悉長文。”

    簡單的來說，如果沒有標點符號，《西游記》能把所有人看的頭昏腦漲，絕不會有人看這么長的。

    霍海把標點符號給寫上，才有了《西游記》的暴火。

    而這也是一個引導作用。

    以前，可能全大漢四十萬文人中，只有最頂尖的一二百人，能忍著斷句的問題，看長文，也只有最頂尖的一兩個人，能忍著斷句的問題，去寫長文。

    天下間之所以著書立說那么難，就是因為行文沒有規范化。

    二現如今，天下百萬讀書人中，一百萬人有九十九萬九千人能閱讀長文，只有一千人閱讀障礙實在是沒法看長文。

    而一百萬人中，只要你想，一百萬人都可以寫長文。

    或許他們寫的狗屁不通，但是的確有寫長的能力。

    隨著時代的發展，很多事情已經不是簡短的三五段話能夠解釋的清楚的了，就需要寫長。

    但是……《母豬的產后護理》這種題材，能拿去讓那唯一的一兩個能忍著斷句問題寫長文的天才去寫嗎？

    如果一個時代只有兩個人能寫長文，他們只要腦子沒問題，一定會去寫經典啊！

    可現在，有了標點符號，規范化行文，人人都能寫長文。

    那除了有人能寫《哲學》有人能寫《歷史》有人能寫《天文》《地理》還有人能寫《母豬的產后護理》能寫《煉鋼手冊》能寫《藥材詞條大全》。

    乃至于有人寫《我與丞相不得不說的故事》寫《我的王爺父親》。

    讓人看懂，只是標點符號的附帶作用。

    讓創作者能更輕松的寫書，才是主要作用。

    因為，得有書，才有得看。

    張叔一邊記錄霍海說的東西，也是一邊感嘆，原來是這么回事兒啊。

    文翁本來對于標點符號還有很多問題要問的。

    但是霍海第一個回答就讓他沒有料到。

    所以，他有關標點符號的研究，要全部推翻了，只能從頭梳理。

    不過，有了正確的認知后，似乎梳理起來也簡單多了。

    霍海看文翁只是在深入思考，并沒有繼續說，才開口：“文老師，這一次來，我是有一件大事來找你的。”

    文翁回神：“啊！哦，哦？大事？啥子大事？”

    霍海認真：“此時和文翁老大人您，那可是有巨大的關系！可以說是因你而誕生的巨大改革。”

    文翁立刻：“哎！別來！什么老大人，說話就說話，不是文老師嗎？”

    霍海：“好好好，文老師就文老師，文老師您聽我說，聽我說完了您自己說說是不是這個理。”

    霍海停頓了片刻，整理了一下思路，開口：“自從夏商周以來，天下如何選官？無非就是門蔭。”

    “有些時候，說某些明君遇到了一些適合做官的人，這些人終成宰相什么的，例如姜子牙，說白了就是王任用了自己信得過的人。”

    “這個事情，一直到大漢，變化都不大。”

    “一直到如今，陛下發現大量的貴族，爛泥扶不上墻，讓他們約束自己都是做不到的，更何況約束百姓？”

    “于是乎，這些爛泥扶不上墻的貴族，不太適合繼續為官了。”

    “但是天下的官職越來越多，怎么辦？”

    此時記錄的張叔默默地停了筆，端著硯臺就要走人。

    霍海：“沒事兒沒事兒，你接著寫。”

    張叔：“不了不了，在下告退。”

    霍海：“你不想寫，坐在那里旁聽還是可以的。”

    張叔想了一下，此時自己不寫出來，等過了今日，再寫出來說是霍海說的，別人也不會信。

    別人就算真信了，口頭上也不會信。

    因為霍海不好得罪，而張叔很好殺。

    于是張叔也就放下了筆，只聽，不寫。

    這玩意兒怎么寫？

    說是貴族爛泥扶不上墻，但是，天下官職，那都是高祖當年進咸陽時約好的事情，就像幾年前霍海自己說的，高祖帶著十萬人進咸陽，建立了長安城，帶來的十萬人，人人有官做。

    現在，沒了。

    仔細的想一下，這其實是在說劉徹想辦法削去貴族的權利。
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