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    封禪隊(duì)伍往前走著，霍海也是在思考著。

    自己對于劉徹，是不是太過于不近人情了。

    霍海一開始以為劉徹封的五岳，就是后世那個(gè)五岳。

    但是搞清楚后發(fā)現(xiàn)不是的。

    劉徹的五岳分別是泰山、華山、霍山、常山和嵩山。

    事實(shí)上，歷史上劉徹的五岳，也是這五岳。

    而霍海大概知道，常山就是恒山，因?yàn)橹M漢文帝劉恒的名字，改成了常山，后來改名成了大茂山。

    而在后世，另外一座山，取名叫做恒山，代替了現(xiàn)在的常山。

    而霍山，就是天柱山。

    大漢的五岳，并不是衡山，而是霍山。

    這一點(diǎn)，在歷史上也是如此。

    但原因是不是一樣的原因，霍海就不清楚了。

    岳這個(gè)字很明顯，就是高山的意思，崇山峻嶺，巍峨挺拔，獨(dú)立于本地，這樣叫做岳。

    而霍山，是什么意味，不言而喻。

    如果有人非要說這是個(gè)巧合，霍山是溝壑縱橫的山的意思。

    那為什么不叫做壑山。

    為什么劉徹非要帶霍炎去封禪？

    這份榮耀，怎么能說得清楚？

    封禪車隊(duì)里，從火車上下來沿途視察時(shí)，霍海實(shí)際上在車隊(duì)比較靠后的位置壓陣。

    司馬相如沒來，他一把年紀(jì)了，劉徹怕把他折騰沒了，那霍海直接就三連跳把三公干一遍了。

    雖然劉徹也想過，要是張湯剛死了，霍海剛當(dāng)上御使大夫，然后馬上司馬相如就沒了，這樣霍海就直接上位丞相了，就能解決很多麻煩，讓霍海不要把全部權(quán)利都過一遍。

    但一想到如此不信任霍海，加上還要讓司馬相如這個(gè)寵臣一把年紀(jì)了還得不到壽終正寢，劉徹就在克制自己不要往這個(gè)方向亂想。

    想都不要想。

    以如今的醫(yī)療水平，以及藥物開發(fā)速度，特別是對高燒肺炎等一類極度危害老年人身體健康和壽數(shù)的病癥的藥物開發(fā)，至少能確保司馬相如這樣的大人物好好地活著，活個(gè)近八十。

    他身上畢竟沒什么暗疾。

    霍海作為御使大夫，上任后，反而輕松了許多。

    從忙碌的狀態(tài)，突然輕松了之后，霍海有了時(shí)間去從新審視這個(gè)自己締造的世界。

    只要掐住槍械等科技不外流，禁止各種科技翻譯成其他語言傳播。

    那么華洲就可以永久性對其他大洲形成代差碾壓。

    哪怕到時(shí)候，華洲的大漢子民日子過的不好，要去更窮苦的地方闖蕩，他們也不會(huì)把科技帶給這些土人。

    因?yàn)榇鬂h會(huì)用法律規(guī)定，所有土人除非有巨大的貢獻(xiàn)被朝廷認(rèn)可的貢獻(xiàn)，否則禁止學(xué)漢語。

    不學(xué)漢語，就沒法研究科技，沒有科技，就不可能威脅到大漢。

    這一套架構(gòu)，霍海十分滿意，這幾乎就是英美做法合二為一之后，又上了強(qiáng)度并且改掉了他們被奴隸鳩占鵲巢的致命系統(tǒng)漏洞之后，形成的一套系統(tǒng)。

    這個(gè)系統(tǒng)肯定不完美，肯定有其他問題。

    但現(xiàn)在看起來，讓霍海非常滿意。

    霍海甚至已經(jīng)演練過兩次文化毀滅了。

    以后再希臘來一次，在羅馬來一次。

    然后把自己專門給他們改的東西，給他們留下。

    至于這么做是否會(huì)損害人類文明傳播瑰寶這種事情就不在霍海考慮范疇了，因?yàn)樵谇笆溃麄円鈭D這么做的時(shí)候，并沒有考慮這個(gè)問題。

    霍海只是一味地跟他們學(xué)習(xí)罷了。

    前世華夏沒有翻車是自己強(qiáng)大，現(xiàn)在希望羅馬到時(shí)候也能頂?shù)米?.5毫米口徑的子彈。

    至于未來會(huì)不會(huì)挨罵這種問題，霍海當(dāng)了這么多年高官，難道還沒洞悉人類的本質(zhì)？

    未來有人提出質(zhì)疑的時(shí)候，繼承了新改羅馬文化的人只會(huì)怒斥：“以前那種野蠻的東西那些糟粕就應(yīng)該毀滅，你居然拒絕文明。”

    他們只會(huì)高喊幸好羅馬改變成功了，否則豈不是還在當(dāng)野蠻人。

    只會(huì)高喊吃火雞是野蠻的行為！文明人就得吃狗肉。

    細(xì)想之下，這邊沒有漏洞。

    霍海又開始審視思考其他問題。

    北美，埃及，這些信仰太陽神的原始宗教，從宗教的發(fā)展來看，還處在夸父之前的時(shí)代。

    現(xiàn)在內(nèi)瑟斯雖然年齡很大了，但是在這方面已經(jīng)是頂級(jí)專家了，他早就把華夏這一套神話完全給建設(shè)的等級(jí)森嚴(yán)，并且給自己的太陽神安插了合適的位置。

    天帝的十個(gè)大金烏，其中死掉的第四子被認(rèn)為是埃及曾經(jīng)的太陽，第四太陽宮殿的左童子是埃及太陽神，右童子是美洲太陽神。

    皮膚有太陽顏色的他們，是神靈的半血后代。

    太陽神是太陽大金烏的童子。

    而埃及人和羽人，是漢人的童子。

    最近內(nèi)瑟斯感覺自己年紀(jì)大了，要找一些弟子把自己的理論傳下去，還問霍海自己有沒有機(jī)會(huì)回到埃及。

    霍海只跟他說讓他好好養(yǎng)著自己，內(nèi)瑟斯是個(gè)神名，他是注定了要回埃及當(dāng)神使，帶領(lǐng)蒙昧的埃及人，回歸天一主神的懷抱的。

    內(nèi)瑟斯的到了霍海的承諾后，很激動(dòng)。

    他是真怕自己老死的時(shí)候，大漢還沒有發(fā)兵去埃及。

    因?yàn)樵谒磥恚蚕⑹呛茈y打的。

    他并不知道，大漢現(xiàn)在如果只是為了破壞，最多一年時(shí)間，就可以打穿整個(gè)歐洲。

    目前霍海和劉徹考慮的事情主要有兩件。

    第一是軍隊(duì)不能帶太多槍械出去，因?yàn)檫^程中槍械一定會(huì)有遺失有損耗，這會(huì)加大這些地方的人學(xué)會(huì)這種科技的可能性。

    第二是軍隊(duì)的補(bǔ)給必須跟上，準(zhǔn)確的說是道路修建必須跟上。

    必須保證，大軍拿下一城，就可以把一座城納入統(tǒng)治之中。

    要維持整個(gè)亞洲的安定，然后一路降服過去。

    所以，目前大漢雖然輕松就能拿下安息，但實(shí)際上并不想進(jìn)步那么快。

    相反，大漢要修建一條到安息的路，然后聯(lián)合當(dāng)?shù)氐哪切┡`王，在安息內(nèi)部修建一條道路。

    屆時(shí)，只要拿下安息，短時(shí)間就可以修建一條主干道直通小亞細(xì)亞地中海岸邊。

    不給羅馬任何反應(yīng)時(shí)間，兵臨城下。

    一旦拿下羅馬，那地球所有可能產(chǎn)生強(qiáng)大文明的北回歸線一帶就全部納入了大漢統(tǒng)治。

    那么接下來，哪怕霍海突然暴斃，都不會(huì)影響大漢一統(tǒng)全球了。

    霍海辦這些事情，都開始定下了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

    那就是，就算自己突然死了，也不影響結(jié)局。

    如果做不到，那就說明規(guī)劃的有問題，還得改。

    霍海審視了這方面的事情，都沒有問題。

    這才把視線轉(zhuǎn)移回國內(nèi)。

    雖然一路往泰山走，都是坐火車。

    但并不是從頭直接坐到尾。

    而是隨時(shí)在任何地方停下。

    皇帝的行駕隨時(shí)都可能去任何大城，小城，村落。

    查看這些地方過得如何。

    劉徹現(xiàn)在給天下定了一個(gè)心理預(yù)期。

    每個(gè)村落的人，都能吃得飽飯，每個(gè)小鎮(zhèn)的人都能住上不漏風(fēng)的房子，無論是磚房水泥房還是木屋。

    而每個(gè)城市，房子要全部是磚房，要在每個(gè)片區(qū)通水泥路。

    對大城市的要求是，承載主要交通壓力的通道，必須是瀝青路。

    這是最簡單的有關(guān)于運(yùn)輸方面的底線預(yù)期。

    因?yàn)橹挥羞@樣，大漢才能利用到這個(gè)地方的人口，把他們納入工業(yè)革命的人口。

    如果沒有實(shí)現(xiàn)，那這個(gè)地方在行政上對大漢來說，就是拖后腿的地方。

    火車過了洛陽，在一個(gè)小鎮(zhèn)子停了下來。

    這個(gè)小鎮(zhèn)子看起來非常的繁華。

    一行人過來，本地人后知后覺才知道是偉大的皇帝陛下出巡，才知道是財(cái)神爺霍海來了。

    劉徹看本地的女人都富態(tài)了起來，而男人沒那么胖，就知道本地至少吃的不錯(cuò)了。

    男人們沒有吃胖反而女人吃胖了，肯定不是因?yàn)槟腥瞬怀裕且驗(yàn)樗麄冇泄ぷ鳎摹?

    換句話說，這里的工人比例很大。

    劉徹親切的詢問一個(gè)青年：“結(jié)婚沒？”

    青年靦腆：“剛剛生了孩子，本來是不好找對象的，但是當(dāng)上工人之后，就好找了。”

    這個(gè)事情還真不是開玩笑，大漢至少要有三分之一的人是不可能找到老婆的。

    再怎么發(fā)達(dá)，這都是封建時(shí)代。

    雖然能吃飽飯，能極大地緩解這個(gè)問題，讓很多人放棄去做小妾，而是找個(gè)平凡好人家過一輩子日子。

    但問題是，現(xiàn)在對于普通人，也是有基礎(chǔ)要求的了。

    如果出去上工或者做生意，算是普通人，如果是懶漢，不想出去賺錢，那可就完全沒戲了。

    劉徹又轉(zhuǎn)頭看向一名看起來比較和善的胖胖的婦女：“有什么問題需要朝廷解決的沒有。”

    女人不好意思的開口：“朝廷要是能想辦法解決洗衣服的問題就好了。”

    劉徹愣了一下，沒想到女人提出的是這種事情。

    雖然說衣食住行，要先穿了衣服，才能在社會(huì)化的文明國度生存。

    但以前大家穿那就是永遠(yuǎn)都是那一件。

    或者兩件補(bǔ)了又補(bǔ)的麻衣。

    而現(xiàn)在，大家衣服多起來了之后，就出現(xiàn)了一個(gè)問題。

    大家比的是家庭殷實(shí)，要在左鄰右舍面前有面子，那就要吃得飽穿得暖，要穿的整潔干凈。

    而棉布衣服其實(shí)是很容易臟的。

    而且黑色屬于達(dá)官貴人和皇族用的顏色，普通人除非下葬，否則不會(huì)穿大青衣。

    所以，他們穿的是真正的藍(lán)染的青衣，這個(gè)青是青色，不是黑色。
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