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    “百靈散，怎么會(huì)是天下至毒？”

    道全愣住。

    他對(duì)公子一向敬服，但這一次，實(shí)在不敢認(rèn)同。

    狄進(jìn)知道這是時(shí)代的局限性，當(dāng)今的人自然不會(huì)想到，所謂的靈丹妙藥背后，埋藏著多么惡毒的陷阱，稍作沉吟后，開(kāi)口道：“你還記得彌勒秘藥和它的解毒藥方么？”

    道全點(diǎn)頭：“當(dāng)然！”

    “此藥陰毒，可以讓人慢性中毒，想要排毒，必須要連續(xù)服用三粒解藥，但只用一粒，又能吊著命！這等毒性控制，顯然是經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試才能成功，所以它確實(shí)可稱‘秘藥’！”

    狄進(jìn)道：“大榮復(fù)被擒后，就招供出了藥方，后來(lái)也講明，他當(dāng)年在南方與一位彌勒高層接觸后，就獲賜了此物，往兗州建立分壇，你不覺(jué)得奇怪么？”

    道全一時(shí)間沒(méi)懂：“請(qǐng)公子賜教！”

    狄進(jìn)道：“大榮復(fù)雖被彌勒教徒稱為祭禮大人，但他終究是外來(lái)者，與彌勒教利益一致的地方，就在于都想造反，而彌勒教在北方的傳教，又不如南方順利，才會(huì)愿意讓他在曾經(jīng)封禪的兗州嘗試……”

    “到這里，都是正常的發(fā)展，賊人之間一拍即合的勾結(jié)很多，但彌勒秘藥是能夠長(zhǎng)期控制目標(biāo)的手段，大榮復(fù)不僅得到了毒藥，還獲得了解藥的藥方，擁有著極強(qiáng)的自主權(quán)！”

    “這固然說(shuō)明了那位與他接觸的彌勒教高層，是一個(gè)極有決斷的人物，卻也產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，萬(wàn)一大榮復(fù)在兗州失敗被擒，難道不會(huì)連累彌勒教在其他州縣的發(fā)展么？”

    道全這才意識(shí)到問(wèn)題所在，喃喃低語(yǔ)：“這是有些不對(duì)勁，如此秘藥，給得太輕易了……”

    狄進(jìn)道：“如果不是彌勒教過(guò)于托大，你覺(jué)得會(huì)是什么原因？”

    道全并不愚蠢，仔細(xì)想了想，臉色已是變了：“莫非彌勒教還有更厲害的毒藥？”

    狄進(jìn)點(diǎn)了點(diǎn)頭：“大榮復(fù)手持的那種彌勒秘藥，毒性強(qiáng)烈，久服后，人會(huì)越來(lái)越虛弱，即使有解藥吊著命，也基本是臥床不起，這就是明顯的破綻！”

    “而且每十日送一次藥，頻繁接觸帶來(lái)的兇險(xiǎn)性也太高，所以他不敢給多人下毒，在兗州官員里面，只控制了楊泌昌病弱的妻子！”

    “但如果有一種藥物，服用下去，在短時(shí)間內(nèi)確實(shí)壓制了身體上的一些病痛，并且給人飄飄欲仙之感，而一旦上癮后，又會(huì)不斷渴望，完全離不開(kāi)它，是不是比起彌勒秘藥要可怕得多？”

    道全完全明白了，倒吸一口涼氣：“百靈散是這樣的藥物？”

    狄進(jìn)道：“‘底也伽’的主藥具備這樣的毒性，如果百靈散真是它的東方譯名，那便是一脈相承！”

    底也伽是一種古代的西方藥物，最多的配料表需要六百種材料，配成這種號(hào)稱萬(wàn)能的解毒劑，不過(guò)無(wú)論多么粉飾，根據(jù)分析，其主藥材都是后人極為熟悉的罌粟，即鴉片。

    鴉片有很多版本，根據(jù)加工形式的不同，也有不同的藥性，從元朝開(kāi)始就有人開(kāi)始上癮，在明朝逐漸在民眾間普及，到了清朝爆發(fā)。

    但宋朝同樣存在著，北宋中期，罌粟的分布已經(jīng)十分廣泛，各地都有種植，一方面用來(lái)當(dāng)做觀賞花卉，畢竟顏色鮮艷好看，另一方面則是正常藥用，比如驅(qū)逐邪熱、化痰、治療痢疾。

    與后世最大的區(qū)別，其實(shí)是制成鴉片膏和服用方式的改變。

    要知道直接吃鴉片，是會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)烈的生理反感的，那味道就跟喝尿一樣，惡心至極，所以盡管鴉片出現(xiàn)的年代很早，始終沒(méi)有大規(guī)模泛濫，直到鴉片槍的誕生，把之前口服鴉片的不適應(yīng)感降到了最低，也將其毒害性徹底引爆開(kāi)來(lái)。

    所以材料不是關(guān)鍵，秘藥的這個(gè)“秘”字，恐怕是特殊的加工和食用方法，能把鴉片的藥性和成癮性都給勾了出來(lái)。
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