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    “‘組織’的成員，起稱號(hào)的過程中，必然是涉及到了自己的一些愿景，因而求長生的寓意很多，‘長青’‘長春’‘金玉’‘祿和’皆是此類?！?

    “那么‘都君’這個(gè)稱呼，是不是代表著‘司命’那君權(quán)神授的思想里，下意識(shí)將‘都君’列于自己這位‘司命’之下？”

    聽完這兩位的話語，包拯沒有震驚，但也沒有被完全說服，只是眉頭皺起，緩緩問道：“動(dòng)機(jī)呢？”

    公孫策道：“‘都君’是叛徒，又曾是‘組織’的核心成員，這樣的人如果與朝廷接觸，會(huì)得到信任吧，‘司命’不是一直認(rèn)為，那半部秘典與朝廷有關(guān)么，是不是想要借這個(gè)身份，去尋找那半部秘典？”

    包拯道：“此事發(fā)生過么？”

    狄進(jìn)道：“從皇城司的案錄來看，并沒有相關(guān)記載，不過此事若極為隱秘，不為我們所知，倒也卻有可能……”

    “事實(shí)上，還有另一種動(dòng)機(jī)，‘都君’的存在，是給‘司靈’套的一層巧妙偽裝！”

    公孫策再提出一個(gè)假設(shè)：“你們看啊，彌勒教的‘世尊’是‘司伐’，這點(diǎn)之前是萬萬想不到的，但也發(fā)生了，由此可見，‘組織’在經(jīng)歷內(nèi)亂后，稱號(hào)的意義已經(jīng)有了一定的改變，它不僅代表著個(gè)人，更具備了一定的迷惑作用！”

    說到這里，他干脆從桌案上取了一方硯臺(tái)，一支筆和一枚印章，分別列舉：“這個(gè)硯臺(tái)是‘司伐’，真實(shí)身份卻是彌勒教‘世尊’替代，由此開了先河！”

    “這支筆是葉及之，他認(rèn)為自己是‘司靈’，‘組織’的下一代繼承者！”

    “這枚印章是‘都君’，表面上此人是‘組織’的叛徒，游離于‘組織’之外，事實(shí)上他才是真正的繼承者，萬一‘組織’再發(fā)生動(dòng)亂，或者為外部所剿滅，此人能在關(guān)鍵時(shí)刻回歸，證實(shí)身份，獲得認(rèn)可，搖身一變成為真正的‘司靈’，繼而成為第五任‘司命’！”

    狄進(jìn)微微頷首：“根據(jù)‘錦夜’的說法，‘都君’會(huì)絕滅一擊，那本是‘司命’一脈的不傳之秘，‘組織’里面只有此人得傳，如果真是這樣，倒也是一個(gè)佐證?！?

    包拯皺眉：“可這個(gè)分析，無法解釋一點(diǎn)，如果‘都君’是更隱秘的繼承者，此人為何要現(xiàn)在出面，揭破葉及之的身份呢？只為了速速結(jié)案？那未免太過愚蠢！”

    “這……”

    公孫策聞言皺起眉頭，思索片刻，語氣里也透出不解：“希仁這一問倒是把我難住了，如果真是這樣，‘都君’何必要多此一舉呢？”

    “我們之前篩選的線索，兒時(shí)參加神童試，外出游學(xué)多年，無法確定行蹤，天圣六年曹樞密被罷官，到天圣七年對夏用兵的這段時(shí)日地處京師，由此能指揮‘組織’，及時(shí)回應(yīng)宗室的聯(lián)絡(luò)，這些條件都是葉及之完美符合……”

    “哪怕我們沒有關(guān)注到身邊查案的官吏，被葉及之蒙混過關(guān)了，那后續(xù)也是我們和葉及之的爭斗，與此人何干？”

    屋內(nèi)安靜下來。

    三人默然，同時(shí)陷入沉吟之中。

    推理到了這里，陷入了一個(gè)自相矛盾的死胡同。

    如果“都君”是他們所推測的那般復(fù)雜，那之前的出現(xiàn)就沒必要。

    如果“都君”僅僅是一個(gè)叛逃者，在暗中觀察，識(shí)破了“司靈”葉及之的真實(shí)身份，借官府的手除去，許多疑點(diǎn)又難以解釋……

    就在此時(shí)，狄進(jìn)的耳中傳來很輕但又略顯急促的腳步聲，從遠(yuǎn)處直往書房奔來。

    到了屋外，來者迫不及待地敲了敲門，遷哥兒略帶有喘息，卻十分喜悅的聲音傳了進(jìn)來：“公子，雄州急遞，遼人內(nèi)亂了??！”

    　　


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