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    在趙負云這里，他有了赤炎神燈，又修的是純陽寶典，所以施法爭斗，一定是以火法為主，而火焰焚燒一切，那么最終都將歸于‘墟’。

    所以他學這個符紋，是為了讓自己的火焰焚燒的狀態迅速達到終點。

    火焚歸墟。

    火焰焚燒一切，一切都歸于墟，這包括天地、星辰，小千世界、諸天神圣。

    當然，這是他心中遙遠的想法，不過現在他只是想要讓自己的火法更提高一個層次。

    他覺得火焰燒焚燒是一個動態的，有些人不懼于火，或者可以免于被火燒，但是若是與這‘墟’合在一起，便必然歸于墟。

    本來只是一個符紋，但是想要使之呈現于天地之間，并且作用于人身，便需要個人意志的引導，需要法力的承載。

    法器、法寶、符箓這都是對于符紋的一種應用。

    還有一種則咒文，咒文又稱之為咒語、法咒，是將心中領悟出來的符紋意義在天地之間誦念出來，使之呈現。

    但是無論是符紋還是咒語，都是不完全呈現方式，所以符紋與咒語的結合，便自然而然的而形。

    符咒，是一種易學難精的法術。

    無論是符紋還是咒語，只需要心中稍得一法一意，便在天地之間伸展，但是想要精深窮究其意，卻像是入了茫茫星空，浩瀚無窮。

    不過，現在他有兩道符咒想修。

    一道敕令的‘敕’，一道是‘墟’。

    ‘墟’與他的火焚之法，可以很好的結合，但是那敕令的‘敕’同樣的妙用無窮。

    只有在這個時候，他才明白，想要將一道法精深并不容易，心中但有所悟，便想精進修持，深挖其中的奧義與玄妙是何等的艱難。

    這個艱難還有著抉擇的艱難，因為有時候陷入了這種修法的意境之中，會耽誤了修行，若有所得倒也罷了，若是最終無所得，那便誤了修行，亂了心境。

    他最終還是決定修持那一道‘敕’法。

    “赤炎敕令：焚！”

    這一道法在他的心中已經成形了一半以上，其中那一個‘敕’字卻仍然把握不住，而‘墟’這一道法卻是從頭開始修。

    最終他決定將其他法術先放下，修行人的欲望不同，但是從某種程度上來說，又是一樣的。
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