第(2/3)頁

    葛文云像是被勾起了興致，不由的再問道：“負云師弟，我聽說施法的境界分為初明、入門、精純，入化、通玄、神妙，你現(xiàn)在屬于哪一境界。”

    趙負云不由的想起，關(guān)于入化、通玄、神妙的定義來。

    關(guān)于這些定義很簡略，倒是有不少人做過不同的注解。

    他覺得，自己的御火之法，一念而生火，火焰化金烏，這至少是入化了。

    他曾見過一本書，上面對于入化和通玄及神妙有另一番解釋。

    入化，是法術(shù)之中化生元靈，如此才能夠稱得入化。

    因為他將入化與另一個詞聯(lián)系在了一起。

    出神。

    出神入化。

    而趙負云覺得自己赤炎神燈上化生出來金烏，算是自己的神念自內(nèi)心深處而出，化生金烏元靈。

    而通玄，那個人又解釋說：通是通達之意，玄是玄之又玄之意，有大道真意之說。

    在通玄之境，這一門法術(shù)，化生出元靈之后，合于大道真意，可為通玄，又名稱法有真靈。

    而神妙，則是被稱為一念生法而不滅，可稱神靈。

    趙負云覺得，若是能夠達到這些境界，本身的修為境界，必定也極高，就比如法術(shù)若能夠達到神妙之境，那么人估計也已經(jīng)元嬰或者化神了。

    不過，他沒有見過那么高層次的出手，不知道他們施的法是怎么樣的景象。

    他的思緒之中閃過那些境界，不由的說道：“我也不知道，不過，我覺得，在精熟和入化之間，應該再加一個法心通明。”

    “法心通明？我覺得這個挺好的，法心通明被很多人認為是一種極難得的境界，而入化更難。”

    葛文云收完了那些蛛絲之后，來到一處墻壁處，說道：“白毛絲怎么這么少。”

    趙負云站在那里沒有動，他的火鳥飛在那里，那火鳥看似是火鳥，實則是一點金烏之元靈，鳥看到了，便是趙負云看到了。
    第(2/3)頁