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    趙負云學了云紋。

    云千變?nèi)f化，千奇百怪的形態(tài)，被用于描述天地之間的象。

    當然，每一個畫符的人，都要去學習諸天神圣的神名，用以畫符箓的基礎。

    因為用于描述天地法象的符文種類不少，云紋只是其中一種，所以各門各派的符箓也是很大的差別，不同的符文配上不同的神名，又會有著不同的效果，所以符箓算是修行的人都會的本事。

    但就是易學難精，或者說是即使是登堂入室了，想要成為大師也是千難萬難的。

    趙負云在上院之中學了《九天云紋本章錄》，又在天都山的主峰里悟得了《太虛靈文》，只是他能夠記得的只是十余個。

    盡管這十余個太虛靈文與《九天云紋本章錄》里的云文是重疊了的，但是這太虛靈文是不同的形態(tài)，是更接近于道的靈文。

    他所理解的，每一個靈文都是一道法，不再需要合以神名成符箓，一切似乎都接通天際，通達至高，不需要隔著一層了。

    不過，趙負云至今仍然無法將任何一個太虛靈文落于紙上。

    趙負云清楚的感覺到自己的法念無法承載，所以他現(xiàn)在仍然是畫云紋符箓，不過，這兩年多的時間里，在心中不斷品味著那十余個太虛靈文，與云紋對照，對于云紋也有著極大的促進作用。

    或者說是相互促進，太虛靈文是那種高屋建瓴的提升見解眼界和法意，而云紋則是基礎的夯實。

    一陣風吹進屋子里，在屋子里回旋，吹得旁邊的火爐上的火東倒西歪，他立即明白自己應該先制成什么靈符了。

    他決定刻畫止風、定風、散風的符箓。

    整個修行界之中，大家學的當然是定風這一道符箓，更確實的說，主要學習的是‘定’字符。

    而且，這屬于‘字符’，是修行界最通用的，上到玄門大派，下到散修都會學習。

    用最普通的文字凝結(jié)自身最為深沉的法意，亦是一種本事。

    不過，他先刻了一道‘山岳’圖案，這是云紋，山岳代表著鎮(zhèn)壓，代表不動、代表安靜，山可擋風，可阻水。

    然后他又刻上山神的神名。

    不過，他刻的神名卻是大雪山中一位山神的名字，他曾見人虔誠的祭祀，隱隱也感覺到那一座山的神圣。

    他刻神名之時，在心中回憶著那一份感覺。

    當神名刻成的那一剎那，那枚靈石便法意浮生，趙負云托在掌心，靈石便多了一股沉沉的重量。

    再接著，又拿出幾塊靈石，這一次在靈石上刻的則是通用的文字。

    分別是定、止、鎮(zhèn)、靜、散，雖然‘散’這個字的意思與山岳的法意不太合，但被山擋住了，風四散而開，也勉強說得上。

    靈石是四四方方的長方形，正面刻著這幾個字，將刻有山岳云紋符箓的靈石擺在中間，那中間的靈石符隱隱之間散發(fā)出來的符箓神光，并沒有與另外的幾塊呼應。

    他想了想，又將那另外的幾塊靈石的背面，再書寫上那位山神的神名。

    再擺到一起的時候，同塊靈石之間便立即形成了一種呼應。

    那另外幾個字像在對中間的那一道符箓進行詮釋，使其展現(xiàn)出了不同面的法意來。

    趙負云拿在手里，很高興，很多事情只有自己做過了，才能夠體會其實是收獲。

    他當即關上了店門。在這一條街的盡頭處，有一家店鋪是賣符器擺件的。

    想找一件可以讓自己六塊靈石擺著或者是掛著的東西。

    這一個店鋪也不大，但是擺東西特別的多，看店的人是一個女子，還有一個少女，像是一對母女。

    不僅是趙負云一個人在這里選東西，因為擺的東西多，所以大家前前后后的走，有些擠。

    “客人，你需要什么？”少女仰著頭問道。

    “你這里有沒人能夠掛靈石東西？”趙負云問道。

    “掛靈石？”少女有些茫然的問道：“是需要香囊嗎？”

    “不是?！壁w負云將自己的靈石拿出來，說道：“我有六塊靈石想要掛著，像是風鈴一樣的掛在那里。”

    少女想了一下，然后又轉(zhuǎn)身問她旁邊的大女人，那女子也聽到了趙負云的話描述，她想了一下，說道：“我們可以幫你做一個?！?
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